日本電影真是極盡變態(tài)之能啊。
山里強盜不知錢怎么用不知蘿卜不知跟人聊天可以快樂，只是獸欲，殺人奪財，而彼女更加變態(tài)，夫死立刻變節(jié)要為強盜妻，令殺眾前妻，砍京都各種人頭來自己做木偶游戲，抱著和尚頭吸己乳說“來吧，我?guī)湍隳汀薄?br>這位來自京都的高品位女人要求他去搶別的女人的內(nèi)衣來給自己穿。
這真的是美女與野獸啊，美女因為野獸需要她，就認為自己可以指揮野獸的能力，延伸了自己獸性的一面。直到野獸對砍人頭感到厭煩。
走到那棵讓人發(fā)瘋的櫻花樹下的時候，櫻花迷戀，女子發(fā)瘋掐他脖子，他反抗掐死她，然后兩個人都被消失了。
惡的東西由美麗的東西掩藏。

先驗之墮落 反俗之生存----------------櫻之森之滿開之下

一 櫻花的讖語
日本人將櫻花喻為“花吹雪”(はなふぶき)，這兩個字真的是道盡了櫻花的無限蒼涼和凄美。因短暫而美麗，因逝去而懷念。就像滄海桑田、浮云多變的世事，從轟轟烈烈到香消玉殞，是惋惜，也是無限的眷戀，更多的應該是一種悲壯情懷。日本人欣賞的是它那雖然短暫但卻絢麗的生命和生命結(jié)束時的寧靜與素潔“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻”。櫻花的品性與大和民族所提倡的武士道精神有著很大的相似之處，日本人之所以看重櫻花的地位也正是看到了這一點。如同清代詩人黃遵憲的《櫻花歌》描述的：“墨江潑綠水微波，萬花掩映江之沱。傾城看花奈花何，人人同唱櫻花歌。……十日之游舉國狂，歲歲歡虞朝復暮。”
日本諺語:七日櫻花, 系指櫻花花期極短, 邊開邊落, 那櫻花瓣兒亦如雪片一般，一片接一片，片片相依；一簇挨一簇，簇簇相擁，縱然同生共死，也凄慘得如此悲壯！在這里，你似乎又看到了日本團隊精神的影子。團隊意識是全球公認的日本特征。在日語里有一句俗話，叫做“皆で悪いことをしても構(gòu)…

60–80年代，日本真的好電影很多，可惜前有黃金時代的大師，后有平成的泡沫經(jīng)濟后的現(xiàn)實思考，中間這一代總是被忽略，連大島渚都越來越被鮮有提及，何況篠田正浩和五社英雄了，他們都是巨匠型導演，也不似寺山修司、敕使河原宏、實相寺昭雄他們那么風格化實驗性。改編自坂口安吾小說的【櫻之森】在篠田的電影中比較實驗與抽象，充滿寓言感。莽漢與艷婦的相遇有【羅生門】的影子，而后艷婦要求莽漢背自己去往山頂，莽漢忌憚櫻花樹下的傳說，不得不繞路遠行。山上，艷婦要求莽漢殺死自己所有“前妻”

　　一開始焦點虛化的時候，還開心地以為要變焦轉(zhuǎn)場呢。結(jié)果，中（日）規(guī)（式）中（變）矩（態(tài)）下來，整場毫無特點可言。
　　基本上還是老一套的敘事調(diào)調(diào)。形式上全須全尾，交代的清清楚楚，如果能聽懂對白的話，閉著眼都能看完的東西。除了導演老婆外，其他都可去掉……筱田是被什么給附體了吧。

文/淹然
在世的日本電影大師，筱田正浩與山田洋次是最年長的兩位，今年高壽九十。山田洋次步履不停，這個盛夏將攜新作《電影之神》而來，仿佛永遠不老。筱田正浩2003年拍完《間諜佐爾格》就此退隱，談起他，好似數(shù)說前朝舊事。
2021上海國際電影節(jié)「大師致敬」單元，開出筱田正浩展映特輯，六部經(jīng)典一次釋出，我們難得聽到老爺子開腔：「對于即將迎來人生終點的我而言，聽到這個（展映）消息，非常高興！」不愧是新浪潮悍將，談起死亡也是風輕云淡。
走過將近一個世紀，歷經(jīng)時代的四季流轉(zhuǎn)

櫻之森之滿開之下：《櫻之森之滿開天下》：相互索命的精神欲求
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-86817.html