那樣一個與外界繁華隔絕的地方的一個信使，傳遞的不僅僅是信件，更重要的是文明。土里叭嘰的主人公，在地方上比鄉(xiāng)長還受群眾信任，他寫保證信，保證女孩上完大學(xué)回來還嫁給村里的未婚夫，居然大家都跟吃了定心丸似的放心；自己在懸崖上命懸一線，還死不撒手硬要拉起來的小豬，只是受村民之托買的牲口；外頭的政策信息，全都經(jīng)由他傳達給鄉(xiāng)長村長村民們；山里頭的情感也由他帶給各家外頭的親人；
回過頭想想，電影里的風(fēng)景是美，但當(dāng)時沒覺出來。我想是因為那樣的自然風(fēng)景在這樣樸素的人類感情面前，變成只是陪襯而已。人在風(fēng)景面前雖然渺小，卻成了畫龍時的那對眼睛，吸引了所有的目光。

感人又動人的一部電影，主人兩個月前說要帶我看的~
現(xiàn)在腦海里只有無法用語言描述的圖景，天空就是天空，人就是人，無力加任何修飾語，一切都真實而不做作。
一聲聲應(yīng)著“哦”的王大河。翹首的馬和女人。拽著豬和馬險些跌下山崖的王大河。到處找人的王大河。說著家常話的朋友鄉(xiāng)親。在篝火的映襯下，他望了一眼王雨生，松了一口氣似的、靦腆而樸實地笑了的王大河。王大河眼角的皺紋。被馬踢了的王大河。滾下山坡的馬。通人性流淚的馬。擦凈窗戶目送大學(xué)生上學(xué)的王大河。歉疚地看著母馬的王大河。
他的生活在別人看來很沉，可他活的并不悲苦。他和馬說話，給馬和小豬念報紙，為別人家的孩子考上大學(xué)而打心眼兒里高興。卻不念著自己的生活已經(jīng)是如此辛苦。你甚至不能用樂觀來形容他。樂觀這個詞有一種刻意之感，用在他身上太過矯飾了。他根本沒有要自己保持什么心態(tài)，他只是真誠地活著。
他把自己的錢給老奶奶，騙老奶奶說是兒子寄來的，讓老奶奶安心，可是他從來不去想什么是善良。他說自己不送信山里的人們會以為政府不管他們，可是他從來…

每年蒙特利爾世界電影節(jié)都會放一些國內(nèi)的主旋律電影.今年的《香巴拉信使》也是這種類型?？戳撕?， 使我回想起最近去云南山里的經(jīng)歷。 那里景色很美， 人很淳樸，生活很簡單。 這部電影也給我這個感覺。 每個演員都是非專業(yè)演員演自己熟悉的角色，所以 演的都很真實。 但相比之下， 劇情有點夸張， 把王順友經(jīng)歷的所有困難放在一次旅途當(dāng)中。這樣描寫也太苦了， 還有誰會去那里當(dāng)郵差呢？
雖然是早晨九點半的放映時間，也不是參賽的電影， 還是有不少人來看。 電影結(jié)束后聽到不少掌聲。制片人， 一位中年婦女， 在電影院外面致謝。 有兩個紐約客還追問制片有沒有找到北美發(fā)行人。

一、
虔誠、樸實、善良，干瘦的手空蕩的袖口、微躬的背像干豆皮一樣的臉，卑微、敬畏、局促。我們讀的書越來越多，越來越喜歡說“找自我”“做自己”“做內(nèi)心強大的人”，可說得越多，越空洞，除了自己，什么都不剩。不僅如此，還喜歡“俯瞰眾生”，“高高在上”地“悲憫”忙忙碌碌的生活中的人，為他們“匆匆茫?；钜惠呑印眳s根本不知道“何為人生、何為生活”而嘆息。自以為“占有”了知識，便獲得了“真理”，可是，那些所謂的知識與真理卻教給人偽善和自欺······我想，最高的智慧不在對知識的占有

“香巴拉信使”2007佳片有約，一個接地氣的， 用八九十年代的樸實無華的描述方式，類似黑白動畫的質(zhì)感，來展示容易被人忽略的小人物的故事~
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-78650.html