其實最喜歡的是那個羅馬的軍政統(tǒng)帥.在風云變幻的帝國政壇上,他用自己的權略手腕贏得了"最后的羅馬人"這一稱號.他的風格也充分體現了羅馬的精神.武力,陰謀與外交.然而,當阿提拉威脅祖國的時候,他寧可舍棄自己的女兒,也要挺身而出正面對抗(據歷史記載,他們自幼就交情很深).一方面集結了羅馬軍團.一方面在蠻族中縱橫捭闔,締結統(tǒng)戰(zhàn).沙龍戰(zhàn)役阻擋了匈奴的西進,而西格特王也死于此役,兩敗俱傷.而沒有進一步追擊阿提拉則體現了他的深謀遠慮.然而,這樣的名將,最后死在自己皇帝的手上

人是悲劇性的存在。驍勇善戰(zhàn)如匈奴大帝，老謀深算如羅馬統(tǒng)帥無不是驚天地泣鬼神的偉大人物。但就有那么個死穴，一個是英雄難過美人關，一個是來路不明的愚忠，互相點來點去，最后都死在其上。所謂因緣業(yè)力，所謂不可執(zhí)著。
男一號雖然是匈奴大帝，但真正出彩的是羅馬統(tǒng)帥。匈奴大帝的人格和命運都簡單直接，天賦神權的自我建構加點勇猛和謀略，一目了然。羅馬統(tǒng)帥的為人則詭譎得多。如此聰明機智之人，將諸多國家民族命運擺弄于股掌，卻不能清楚審視自身行為的動力和目的。他被巨大的盲目的忠誠俘虜了靈魂，我想他決不至于認識不到自己與匈奴大帝敵對而又相需的互動關系。被刺死在羅馬的宮殿大廳那一刻，他也必然早有預見。然而這就是他的心愿吧，也是他的執(zhí)著、他的“阿喀琉斯”之踵，源于對他深愛的羅馬帝國，這個強大或者說他幻想著它強大的“父親”的“俄底浦斯情結”“閹割恐懼”？影片要是交代一下他的成長背景、經歷等等，這個人物一定會豐富立體許多，更加發(fā)人深省。
總之，影片很“好看”，但正是因此有些簡單淺顯，演義過度。那些匈奴人除了衣著食宿這類視…

周恩來、鄧小平等留法學生成為共和國的締造者，錢學森、錢三強這些海歸學者成為兩彈一星的奠基人，張朝陽、李彥宏、阿北創(chuàng)立了搜狐、百度、豆瓣……
羅馬的留洋經歷使得阿提拉樹立了遠大的理想、正確的人生觀和價值觀，野心勃勃輔之以雄才大略，終于讓羅馬人為之色變。

草原民族騎馬縱橫的時代其實距離今天不過200年不到，但是那種酣暢淋漓和殘忍血腥的真切感覺早已遠去。
大草原曾經就像海洋，是醞釀力量的地方，波濤洶涌，處處暗流，當終于有一位英雄卷起滔天駭浪，必定是摧枯拉朽的氣勢。只是既然是風暴，衰亡就像興起一樣迅速。這種稍縱即逝的殘酷的美只有草原民族能擁有。
先有上帝之鞭阿提拉，之后便是天之驕子成吉思汗。

　　好多人對匈奴的理解都非常狹隘。匈奴是個以游牧為生的混合民族集團，其中混合有東方黃種人，高加索白人等。他深深的影響了后世幾乎所有游牧民族，但血緣上并非直系繼承。這個龐大的游牧集團起源于東方，為黃河流域游牧民族之后。經西遷北遷后統(tǒng)一蒙古高原眾多游牧民族并融合，東漢末再次西遷中亞不斷與中亞人種混血，之后由于未與發(fā)達文明接觸而沒了記載。至于匈人，肯定是來自中亞大草原的游牧民族，血統(tǒng)肯定不單純，生活方式和侵略性擴張性與匈奴無異。血脈方面東方黃種人成份更多還是白人成份更多不好說，但西方的記載也傾向于有色人種。說匈是匈奴直系繼承者太絕對，但說匈與匈奴毫無關系則更荒唐。
　　4世紀之前的歐亞大陸，白種人比黃種人分布廣得多，然而經過后世幾百年的游牧民族大徒涉和民族大融合，白種人的分布范圍明顯被壓縮了，東東歐到中亞整整一個過渡帶。

《阿提拉》匈奴——遠去的民族
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