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    源氏物語(yǔ):千年之謎 電影
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    雪之丞變化

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    • 片名:雪之丞變化
    • 狀態(tài):更新至1集
    • 主演:長(zhǎng)谷川一夫,山本富士子,若尾文子,市川雷藏
    • 導(dǎo)演:市川昆
    • 年份:1963
    • 地區(qū):日本
    • 語(yǔ)言:日語(yǔ)
    • 歸類:劇情
    • 頻道:dy
    • 上映:1963-01-13
    • 更新:2025-10-01 02:24
    • 豆瓣:7.4
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    影摘

    源氏物語(yǔ):千年之謎 電影

    不一定驢驢犬舌人形美之臆想:http://buyidinglvlv.blogcn.com
      市川昆之美之猜想
      文/不一定驢驢 2006年1月
      1、市川昆(美之)猜想
      與黑澤明、小林正樹、木下惠介齊名的今年91歲高齡的大導(dǎo)演市川昆,總是讓我浮想聯(lián)翩,他執(zhí)導(dǎo)的近百部電影作品,一大半讓我夢(mèng)寐以求、朝思暮想,繚繞在我腦海中關(guān)于日本美之觀念的海市蜃樓,也許只有市川昆,才可能給予它美之實(shí)物的刺激和修正吧。就好像《金閣寺》中的“金閣”能給予僧人“溝口”的刺激似的。
      市川的成名作是1958年改編三島由紀(jì)夫《金閣寺》的《炎上》(先前還有反戰(zhàn)片《緬甸的豎琴》和“太陽(yáng)族”電影《處刑的房間》開路),這是他的新起點(diǎn),而在此前的二十多年時(shí)間里,由美工師入行的他被伊丹萬作栽培成導(dǎo)演,最初在秉賦伊丹的諷刺喜劇片路線中并不得要領(lǐng)。
      市川自幼酷愛繪畫,也許這正是他能在三島美之理念和空間藝術(shù)美的《金閣寺》中開竅的原因吧。《金閣寺》以后,市川抱著更大的野心把谷崎潤(rùn)一郎《鍵》搬上了銀幕,從此致力于文學(xué)名篇的影像改編

    最早是在李香蘭和田中絹代的傳記里知道《雪之丞變化》和長(zhǎng)谷川一夫(林長(zhǎng)二郎)的,長(zhǎng)谷川一夫年輕的時(shí)候被稱作日本著名的美男子,和李香蘭合作過《白蘭之歌》《支那之夜》和《熱砂之誓》(合稱“大陸三部曲”),李香蘭在自傳里回憶說演過《雪之丞變化》的長(zhǎng)谷川一夫(記得他好象是歌舞伎世家出身)表現(xiàn)起女性的柔媚來讓身為女性的自己自愧不如,日本根據(jù)李香蘭自傳拍的劇集《別了,李香蘭》(澤口靖子主演)里面就有一段是長(zhǎng)谷川一夫說戲,表演傳統(tǒng)日本女性柔順姿態(tài)的鏡頭。
    《雪之丞變化》有很多藝人都演過,其中包括美空云雀。這個(gè)戲里既有男扮女裝,又有一人分飾多角,并且在舞臺(tái)上演出似乎還有極為迅速的更衣?lián)Q裝設(shè)計(jì)(表現(xiàn)角色變化),難怪一直都是搬演的熱門。
    《雪》的大多數(shù)段落都是按照舞臺(tái)劇的方式在置景,尤其表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的地方,通常是全黑背景佐以鎖定主角的燈光,迫使觀眾的注意力高度集中,有如身處劇場(chǎng)。這種方式顯然是為了保存《雪》作為舞臺(tái)劇時(shí)獨(dú)特的美感。
    可惜我買到的并非長(zhǎng)谷川一夫19歲時(shí)出演,衣絞貞之助導(dǎo)演的那個(gè)黑白版

    《隋唐嘉話》里有一則是 太宗每謂人曰:"人言魏征舉動(dòng)疏慢,我但覺其嫵媚耳。"
    《邊城》里有一章描寫爺爺也說‘他于是簡(jiǎn)直是嫵媚的微笑著走了’
    當(dāng)初看到這兩處時(shí)很困惑,如果說小男生嫵媚大概還能比著美少年想象一下;可對(duì)于魏征和翠翠爺爺這樣年過半百的男人,怎么也想象不出來他們嫵媚的樣子··
    看了這部片子之后,終于恍然大悟,原來老男人也可以像這樣?jì)趁牡?,長(zhǎng)谷川一夫雖然那時(shí)已經(jīng)幾乎色衰,然而一舉手、一投足依然是掩不住的風(fēng)情,真真是妖孽,和若尾文子、山本富士子的美艷對(duì)比,并沒有覺得突兀,映襯之下,反而更顯出他那與眾不同的風(fēng)姿。
    只是可惜,劇中他幾乎一直濃妝,又是女裝打扮,聲音也是綿綿的,雖然這樣全靠演技取勝,但還是忍不住幻想他男裝的時(shí)候、年輕的時(shí)候,不曉得該是什么樣子···

    題記:
    仇恨是一種內(nèi)在動(dòng)力,他讓人有著追索的勇氣和毅力
    ――――卡夫卡·陸(KavkaLu)
    大量的日本文藝電影證明,日本電影的模式和他們的戲劇息息相關(guān),歌舞伎等藝術(shù)形式始終影響著日本電影的美學(xué)風(fēng)格,凄美的精神世界和對(duì)于世間情愁的關(guān)注正是戲劇舞臺(tái)上凝練現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)方式,日本導(dǎo)演曾村保造這樣說過:“日本電影的詩(shī)意美學(xué)形成于女性的感性氣質(zhì),而非形成于勇于面對(duì)外界的男性氣質(zhì)”。所以,我們?cè)谌毡疚膶W(xué)和影像里看見無數(shù)在慘淡人生里勇于抗?fàn)幍拿\(yùn)的女性,她們勇于承擔(dān)后果的勇氣遠(yuǎn)大于日本男性囂張背后的羸弱。
    利用阻隔(移門、移窗甚至是茶幾)造成的畫面層次讓觀眾始終有著猶如鏡中的感覺,造景和空間的間離是日本電影美學(xué)的基礎(chǔ),日本文化的唯美和細(xì)致的情結(jié)在這種氛圍里凝集,以和服為代表的傳統(tǒng)日本文化和粉黛下的臉面給人的東方審美情趣始終讓上一世紀(jì)的日本電影有了鮮明的文化特征,筆者推介的幾部片子大抵改編自文學(xué)作品,我們從中也可看見文學(xué)的虛擬對(duì)于日本電影敘述模式的影響。
    這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事

    感覺更象是一部戲劇.雖然也有少量的實(shí)景,大部分為布景.角色且常有類似戲劇中那樣的自說自話.另外也經(jīng)常黑了背景,只打光顯現(xiàn)人物自身.
    故事是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事,不過戲劇好象一般都是重點(diǎn)在顯現(xiàn)人性的張力上,而不在故事情節(jié)要多么復(fù)雜.
    畫面構(gòu)圖相當(dāng)完美.尤其開始那幕藝伎的戲中戲,美的有點(diǎn)奪人魂魄,日本藝術(shù)中這種視覺性實(shí)在是沒得講.看時(shí)不免想起羅丹斷手的那個(gè)典故,手雕塑的太完美了,影響了人們?nèi)プ⒁獾袼艿恼w表現(xiàn).

    《雪之丞變化》情節(jié)跌宕的劇情片 市川昆之美之猜想
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