影片開頭旺達的“出走”，讓我想起易卜生《玩偶之家》里的“娜拉出走”，我下意識的會將她們進行比照，但時代背景的差異，所帶來的社會政治文化的不同，也讓我認為，相較于娜拉在戲劇最后有著“作為人的覺醒”、“女性作為個體的意識”，旺達這個角色在影片一開始便是一個有著強烈個體意識和性別意識的女性。導(dǎo)演并沒有將旺達只是作為一個“自由的女性”而已，她呈現(xiàn)出復(fù)雜的人：與所處的階層有關(guān)、與性別意識有關(guān)的復(fù)雜個體。
她或許是上世紀(jì)七十年代美國底層女性的代表：一方面，她被制度所捆綁

【4.5】在闡釋的幫助下才略微得以窺見wanda形象的內(nèi)在輪廓。與其說是對“雌雄大盜”概念的女性主義視角揭露，更多是一名無力/無能/無奈的游戲主義者在迷惘時代的流浪，因?qū)Α皭邸鄙踔粮蛯哟蔚摹吧睢辈槐в衅谕蚨ニ杏窇謪拹簯嵟纯沟那楦校蕽M足于由簡單的身體欲望主導(dǎo)由“一個成年女人”的最低價值(作為成人的陪伴、作為女性可以提供的性)為成本，面包、香煙、啤酒、住所為收益的交易。wanda對于這一切都是無所謂有無的養(yǎng)生態(tài)度。環(huán)境推動其向前走，勾勒出“被動的主角”

【譯者按】本文為唐·德里羅所作，題為《Woman in the Distance》，刊登在文學(xué)雜志《Black Clock》第四期（已?？?/a>），可以在 這里 看到原文。唐·德里羅非常敏銳地探察到了《旺達》的氣質(zhì)，他在標(biāo)題里就提到「距離」這詞，一如杜拉斯所言「這里，間距消失了」（這是巧合嗎？）。包括他還說「這是一部有顏色的黑白片」，以及「她是被設(shè)計出來的一片空無」。在我看來，旺達的「空」，一如李斯佩克朵「對空的癡迷」（科爾姆·托賓語）；旺達的「貧窮」，一如「《 星辰時刻 》和瑪卡貝婭的貧窮」（埃蓮娜·西蘇語）

看完被震驚了，這么好的片子竟然在美國默默無聞！巧的是，之前剛看了她老公的 The Visitors， Wanda 很明顯的細膩了很多，可以看作是女性現(xiàn)實主義的邦尼和克萊德。
很多細節(jié)余味無窮。一直以為索菲亞科波拉讓人驚艷，原來早有珠玉在前?？上?Barbara Loden 一生竟然只導(dǎo)了這一部片子，才48歲就死于乳腺癌，讓人唏噓。

邁克爾·希金斯領(lǐng)銜，杜拉斯&卡贊對談：《旺達》中有奇跡
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