短評(píng)作業(yè)11.23
高考是什么？對(duì)于甘肅會(huì)寧的那個(gè)小山城來(lái)說(shuō)，高考是出路、是希望，是唯一的命運(yùn)之門。紀(jì)錄片《中國(guó)門》通過(guò)真實(shí)的鏡頭向社會(huì)展示了偏遠(yuǎn)地區(qū)教育體系中的矛盾與無(wú)奈，以及勞動(dòng)人民對(duì)走出山城深深刻入骨血的渴望，引發(fā)社會(huì)對(duì)其進(jìn)行深刻的反思。
紀(jì)錄片的鏡頭語(yǔ)言極具特色。本片中對(duì)人物的面部運(yùn)用了大量侵入式特寫鏡頭:疲憊黝黑的臉、麻木卻堅(jiān)定的眼神，他們身上具有從祖輩那里繼承的勞動(dòng)人民勤懇的特質(zhì)和黃土地中生長(zhǎng)出的純樸愿望。影片中一個(gè)長(zhǎng)鏡頭片段深深打動(dòng)著銀幕外的觀眾:孩子遠(yuǎn)去后

在網(wǎng)上找到本片的創(chuàng)作筆記
上海筆記
不可沉溺于痛苦，面向光明就不俱怕黑安。
藝術(shù)是一種方法，但并不一定是一種方向。對(duì)于藝術(shù)家而言最危險(xiǎn)的莫過(guò)于相信方法。
依靠心靈，相信道德的人性之光。不糾纏于批判。將事實(shí)交托于內(nèi)心的肯定。這是通向美的可能之路。
心理主義或許在紀(jì)錄片中更應(yīng)該適用。只相信材質(zhì)，只相信捕捉，不明白材質(zhì)深處的光芒。這樣的紀(jì)錄片更容易沉淪于社會(huì)性事實(shí)本身。紀(jì)錄片的心理主義，在于如何將目的交托于材質(zhì)。在于不可對(duì)自我欺騙。材質(zhì)之間質(zhì)的連接在于作者必須貢獻(xiàn)心靈，將愛(ài)的凝視澆筑在材質(zhì)板塊之間的空隙。
內(nèi)心的精神巡游。借用擋在身前的攝影機(jī)之眼觀看儲(chǔ)存。材質(zhì)與精神，形而上與形而下，這重對(duì)比的句法容不得對(duì)精神世界的懷疑。只談?wù)撏庠谑挛锏娜?，或許可以參與到社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)平等的戰(zhàn)斗中。而紀(jì)錄片有更復(fù)雜的形式與方法。

一種熱情，一篇日記
會(huì)寧、北京、上海。游遍這些城市與鄉(xiāng)村，看到了這樣那樣的風(fēng)景。躲在攝影機(jī)后的我發(fā)現(xiàn)了一種沖動(dòng)，它通過(guò)身體力行而轉(zhuǎn)換成一種持續(xù)的熱情。這熱情的根源細(xì)數(shù)起來(lái)與我那短短的…

“中國(guó)門”2011佳片有約，門，其實(shí)不只有一扇
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