該片用三個(gè)地區(qū)，三道門展現(xiàn)了中國此時(shí)新一代面臨的境地。三，古義，多，即包羅萬象。
甘肅 片中出現(xiàn)的校門，教室門，宿舍門，食堂門都代表高考門，代表文化門中的掙扎
北京 片中出現(xiàn)的天安門代表中國發(fā)達(dá)的首都，代表政治門中的壓迫
上海 片中出現(xiàn)的豪宅的拒絕之門，代表經(jīng)濟(jì)門中的斗爭
來自馬翔的學(xué)生

短評作業(yè)11.23
高考是什么？對于甘肅會寧的那個(gè)小山城來說，高考是出路、是希望，是唯一的命運(yùn)之門。紀(jì)錄片《中國門》通過真實(shí)的鏡頭向社會展示了偏遠(yuǎn)地區(qū)教育體系中的矛盾與無奈，以及勞動(dòng)人民對走出山城深深刻入骨血的渴望，引發(fā)社會對其進(jìn)行深刻的反思。
紀(jì)錄片的鏡頭語言極具特色。本片中對人物的面部運(yùn)用了大量侵入式特寫鏡頭:疲憊黝黑的臉、麻木卻堅(jiān)定的眼神，他們身上具有從祖輩那里繼承的勞動(dòng)人民勤懇的特質(zhì)和黃土地中生長出的純樸愿望。影片中一個(gè)長鏡頭片段深深打動(dòng)著銀幕外的觀眾:孩子遠(yuǎn)去后

在網(wǎng)上找到本片的創(chuàng)作筆記
上海筆記
不可沉溺于痛苦，面向光明就不俱怕黑安。
藝術(shù)是一種方法，但并不一定是一種方向。對于藝術(shù)家而言最危險(xiǎn)的莫過于相信方法。
依靠心靈，相信道德的人性之光。不糾纏于批判。將事實(shí)交托于內(nèi)心的肯定。這是通向美的可能之路。
心理主義或許在紀(jì)錄片中更應(yīng)該適用。只相信材質(zhì)，只相信捕捉，不明白材質(zhì)深處的光芒。這樣的紀(jì)錄片更容易沉淪于社會性事實(shí)本身。紀(jì)錄片的心理主義，在于如何將目的交托于材質(zhì)。在于不可對自我欺騙。材質(zhì)之間質(zhì)的連接在于作者必須貢獻(xiàn)心靈，將愛的凝視澆筑在材質(zhì)板塊之間的空隙。
內(nèi)心的精神巡游。借用擋在身前的攝影機(jī)之眼觀看儲存。材質(zhì)與精神，形而上與形而下，這重對比的句法容不得對精神世界的懷疑。只談?wù)撏庠谑挛锏娜?，或許可以參與到社會運(yùn)動(dòng)和社會平等的戰(zhàn)斗中。而紀(jì)錄片有更復(fù)雜的形式與方法。

一種熱情，一篇日記
會寧、北京、上海。游遍這些城市與鄉(xiāng)村，看到了這樣那樣的風(fēng)景。躲在攝影機(jī)后的我發(fā)現(xiàn)了一種沖動(dòng)，它通過身體力行而轉(zhuǎn)換成一種持續(xù)的熱情。這熱情的根源細(xì)數(shù)起來與我那短短的…

在貧窮和希望中掙扎渴望改變命運(yùn)的孩子，有多少變成仍舊在貧窮和希望中掙扎渴望改變命運(yùn)的蟻?zhàn)?？從此岸到彼岸，是無邊的苦海。知識只能改變極少一部分人的命運(yùn)罷！蕓蕓眾生，大都是庸庸之輩，你，我，他。等待可能永遠(yuǎn)也不會到來的轉(zhuǎn)機(jī)，用青春搏前程，搏命運(yùn)，卻只能在等待中變得眼神黯淡，神情迷茫，身體疲憊，精神麻木。
在貧瘠干旱的土地上，寒窗苦讀的學(xué)子起早貪黑，懷著期待一頭扎進(jìn)書山題海；在光怪陸離的城市里，咿呀學(xué)語的嬰兒一臉懵懂

雖然，如今的世界已經(jīng)日趨多元化，高考在某種意義上來說已經(jīng)不再是那一條狹窄的獨(dú)木橋，但對于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的山區(qū)及農(nóng)村地區(qū)的孩子來說，高考依舊是改變他們?nèi)松淖钪苯右彩亲钪匾年P(guān)卡。在看到高中學(xué)生們在操場集體閱讀的鏡頭時(shí)，我卻在想，這樣的生活這是多么地扼殺青春時(shí)光。在采訪里看到，孩子們認(rèn)為讀書可以武裝自己，認(rèn)為可以到很好的企業(yè)里工作，而不在做一名普通的打工者，可如果有一天，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)他們考上大學(xué)，然后畢業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)讓他們在青春年華里緊繃神經(jīng)、那唯一的目標(biāo)與價(jià)值觀——大學(xué)生身份，在這個(gè)時(shí)代早已分文不值的時(shí)候，又會有怎樣的感想呢？

【東方早報(bào)】高考：“中國式奮斗”背后的焦慮
　　紀(jì)錄片《中國門》導(dǎo)演王楊談中國教育
　　在王楊看來，“高考面前人人平等”正是高考神話的魅力所在，然而，他總覺得應(yīng)該有一個(gè)“更人性的教育”存在。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的不公平，是否能靠高考彌合？“中國式奮斗”背后的普遍焦慮怎樣找到一個(gè)更恰當(dāng)?shù)某隹?？王楊回答不了這些問題，他只能“告訴觀眾我觀察到了什么”。
　　早報(bào)記者 黃小河
　　深夜10點(diǎn)多，甘肅省會寧縣的一所高中教學(xué)樓里依然燈火通明；就寢時(shí)間，看宿舍的老大爺勸學(xué)生趕緊上床躺著，“閉上眼，想想白天老師講的”；熄燈不久，黑暗的宿舍里又亮起手電，男生繼續(xù)熬夜苦讀；一位女生信誓旦旦地對著鏡頭說，“雖然我們現(xiàn)在和大城市的學(xué)生沒法比，但是我們可以和他們比未來！”……
　　在會寧這個(gè)典型的中國西部的貧困縣城，這些都是高考前再常見不過景象，學(xué)生、老師、家長的表情如臨大敵般緊張和嚴(yán)肅，在他們眼里，高考成為使命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)的唯一籌碼。導(dǎo)演王楊將這個(gè)場景拍進(jìn)了自己2011年完成的紀(jì)錄片《中國門》里，并稱之為“中國式奮斗”。為…

“中國門”天才與塵埃。
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