在被其國內(nèi)和世人嘲諷做美國小跟班的尷尬下，借助不倫不類的劇情、故作高深的背景音樂氛圍的營造、讓人昏昏欲睡的打斗設(shè)計，以及對《伊娃》東施效顰般的生搬硬套，該片成功地意淫了一把：英國居然代表整個西方世界與假想敵中國開戰(zhàn)了哦，終于找回了失落多年的大不列顛自信了！其實我想說：現(xiàn)在不是當(dāng)年來我們北京燒花園的時候啦，這種大事件，輪得到你們英國出手嗎？呵呵~
另外，開頭那個缺了半個腦袋的士兵。。。拜托都十多年過去了，CG就不能搞得比當(dāng)年的《最終幻想》更上一層樓嗎？

我想說的是能獨立思考并且具有自主意識的機(jī)器人，暫且簡稱機(jī)器人，并不包括非智能機(jī)器人，也不包括弱智能機(jī)器人。
強(qiáng)人工智能和弱人工智能
人工智能的一個比較流行的定義，也是該領(lǐng)域較早的定義，是由當(dāng)時麻省理工學(xué)院的約翰·麥卡錫在1956年的達(dá)特矛斯會議上提出的：人工智能就是要讓機(jī)器的行為看起來就像是人所表現(xiàn)出的智能行為一樣。但是這個定義似乎忽略了強(qiáng)人工智能的可能性（見下）。另一個定義指人工智能是人造機(jī)器所表現(xiàn)出來的智能?？傮w來講，目前對人工智能的定義大多可劃分為四類，即機(jī)器“像人一樣思考”、“像人一樣行動”、“理性地思考”和“理性地行動”。這里“行動”應(yīng)廣義地理解為采取行動，或制定行動的決策，而不是肢體動作。
強(qiáng)人工智能觀點認(rèn)為有可能制造出真正能推理（Reasoning）和解決問題（Problem solving）的智能機(jī)器，并且，這樣的機(jī)器能將被認(rèn)為是有知覺的，有自我意識的。
類人的人工智能，即機(jī)器的思考和推理就像人的思維一樣。
非類人的人工智能，即機(jī)器產(chǎn)生了和人完全不一樣的知覺和意識，使用和人完全不一樣的推理方式。
…

給此電影一分已是底限，那些說說關(guān)于中國話題無關(guān)緊要的，你們懂什么叫文化入侵么？你們知道這種蠶食性的漸染會造成什么不可挽回的損失和后果么？你們不知道，因為你們看到中國和臺灣開戰(zhàn)那段覺得無關(guān)緊要，就像有人正在侮辱你的母親，而把侮辱你母親的畫面放在電影的銀幕上時你覺得無關(guān)緊要一樣。法國人都知道文化和語言的重要性，為何國內(nèi)還有這種抱有童真思想的年輕人在為外國人的不當(dāng)做法做辯護(hù)呢？這是原則問題，和具不具有娛樂精神是兩碼事

《機(jī)械危情》此半分已是底線，另外半分給偉大的專業(yè)影評人
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