這部電影猶如猶豫的片頭曲那樣,劇中的角色都是悲劇的。從小失去母后又從父皇那里得不到愛的王,即便成年后也未曾擺脫孤獨,瘋瘋癲癲冷血無情,直至遇上孔吉。不經(jīng)意地流露出內(nèi)心的痛苦后讓孔吉對他心生憐憫,可王的暴虐讓人不寒而栗。瘋王后來發(fā)現(xiàn)自己流露的感情被別人當成了靶子不說,且對孔吉也造成了傷害便不得不做回那個人們熟悉的王。這個演員把王完全演成了瘋子,有點過了,直到后來放手,離開孔吉的那一幕才顯示出這個角色的正常之處。
孔吉是李準基早年的作品,喜歡他還是和大多數(shù)人一樣從《我的女孩》開始的,知道他有陰柔美的一面,這個角色的確適合他,表演的稍微稚嫩點,不過總體還算挺好的。23歲他能演成那樣子已經(jīng)非常不錯了。既有顏值又有演技的,怪不得我這么喜歡他。哈哈。大愛。很多人不覺得他帥,但我灰常喜歡他長長窄窄的眼睛。一個男人到底帥不帥,要看他有沒有特色。
三個角色中最為男性化的角色就是那個大哥吧。夠悲壯,可這個角色的印象無法深入人心,情感上似乎還稍微缺了那么一點點。
我是為了李準基才來看的。
也許是因為僅僅看了一遍的原因吧,有些地方還沒有完全融合韓國文化來進行解讀,我就著些許的感受來淺談《王的男人》?!皯蜃印币辉~出現(xiàn)的較早,不論是在中國亦或是韓國古代,都被視為階級地位低下的下等賤民。嚴格的等級制度在某種程度上使得“戲子”們生活較為艱辛,但不影響他們對于生活的積極態(tài)度。為了解決溫飽問題,在市井小鎮(zhèn)上經(jīng)常能見到他們的身影。長生和孔吉與大多數(shù)戲子們一樣,一邊快樂的表演一邊樂觀的生活。生活給予的坦然接受,沒有抱怨的一席之地。從他們的表演上來看,是社會現(xiàn)實的再現(xiàn)
我想看著片有兩星期了,關鍵是想看看男人怎么演繹如女人一般的男人,又是好奇。
不得不佩服韓國男人的儒雅,儒雅到典雅,細膩到精致,但我最不想來談論這個。
我所看到的是一個國王的沒落。
一個人從放縱到迷失的狀態(tài),無可挽救的一步步走向空無,看得我怕起來。
當一個人陷入一種狀態(tài),那隱逸在周圍的控制力將把你暫時束縛,
你若不及時調(diào)整和沖破,那層薄薄的控制力就會越纏越緊,越難掙脫,
直到你動態(tài)不得,變成一個無法自己的繭子,這才有了化蝶一說的出現(xiàn)。
但這個化蝶的風險很大,沒有拼死一戰(zhàn)的勇氣,即是毀滅,無法新生。
不同的事情和狀況自有不同的適當,有的事物是需要不斷調(diào)整和控制,保持一種穩(wěn)升的態(tài)勢。
但有的,則會脫離你的控制,淪落至底線,反彈升級。
對于兩種狀況,我并未摸清其規(guī)律,只覺得那隱的線索必定還在上帝手中。
影片開始那吊在空中的雜技繩,就是從這上帝之繩,故事從此拉開,又了結于此。
這是一根線索,連接著所有場景的發(fā)展,這還是一根導火線,激發(fā)了所有的沖突。
更是一個牽連,糾結著所有人的命運
一個給愛的吟游詩人。
一個被深愛著的男伶。
一個誰都不愛他的王。
王愛上了男伶,希望男伶也愛他,于是用烙鐵燙瞎了游吟詩人的雙眼,企圖斷絕男伶的念想。
詩人是靠愛男伶活著,給予是他的生活習慣,在永遠不能看到他所愛的男人后,他先看見了深淵,后看到了自由。
男伶本就不想活著,生命對他沒有任何意義。被愛的人是為愛他的人活著的。只要愛他的人死掉,他也就隨之自由了。
為靈魂而活的人最好卑微一些,越卑微也就越自由。如果已經(jīng)成了王還要尋覓追隨本性,結果只能是拋棄這個輪回的生命了。
片名譯為王的男人 本來就是為了賺眼球
可是這樣翻譯 往往讓人對主角和劇情有所曲解
大家都會覺得李俊基的戲份應該很重
這個男子如何影響了一代暴君
可是真正主動地推動著這一切的是他的師兄
還有三德子、四。。。、五福子這樣的小丑
演戲是一件不算難的事情 特別是演的粗俗開心
但是演什么 在誰面前演卻需要極大地勇氣
孔吉一直是在被動的接受
無論戲里給他安排的角色 還是戲外他在國王身邊的角色
真正選擇的只有師兄
“有些東西是不能賣的”
“去首爾”
嘲諷王
“離開這兒”
軟弱的孔吉不想選擇 而師兄堅決的行動著
對王 是極大地沖擊
對孔吉 是一種行為的鼓勵
最后 他終于可以在最后的演出中選擇離開
所以 還是叫“國王與小丑”吧
因為在我心中 那個放浪不羈、堅強果斷的師兄才是真正的主角
王的男人:來生,還要做戲子啊。
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-56731.html