《紀(jì)子的餐桌》讓我想起安部公房。
安部的小說(shuō)里反復(fù)出現(xiàn)“都市人的失蹤”這一主題，人物們面臨地理、身份、身體上的消失，城市的匿名性提供了無(wú)限的迷宮，人們會(huì)被輕易地剝奪坐標(biāo)，消除身份，成為無(wú)法辨識(shí)的人。在園子溫這部電影里，他創(chuàng)造了名為“出租家人”的新工種，而成為他人，這不也正是消失術(shù)的一種嗎？但與安部作品中常見的被動(dòng)失蹤不同，《紀(jì)子》中的人物全部是主動(dòng)消失，她們不斷叛逃，扮演除自己以外的任何人。
電影的前幾十分鐘是一個(gè)常見的“上京”故事，少女紀(jì)子感到自己正受困于故鄉(xiāng)的沿海小城，她的身份由學(xué)校與家庭構(gòu)成，而學(xué)校與家庭，那是兩棟長(zhǎng)著深厚根系的建筑，將她楔進(jìn)固定的坐標(biāo)。紀(jì)子為小城中麻木的日常郁郁不樂，但像小學(xué)同學(xué)蜜柑那樣，能在麻木的日常中無(wú)知的快樂著的人也是值得羨慕的，于是她的郁郁不樂更深一層：為自己的郁郁不樂而郁郁不樂。當(dāng)她知道在東京有她的同類，她趁停電飛快的收拾行李，逃離了故鄉(xiāng)。
沒有任何日本都市能有東京一樣的吸引力，它是一切的正中心，你可以在東京找到任何能想到的事物。它是流動(dòng)的盛宴

十七歲的少女紀(jì)子迷罔現(xiàn)時(shí)的生活, 她生於中康之家, 父親徹三是記者, 母親妙子相夫教子, 妹妹妙子與姊姊感情甚篤, 少女的青春反叛, 對(duì)現(xiàn)象的不明朗感到徬徨。父親揉成一團(tuán)的橘子在煙灰缸頑強(qiáng)的張開瓣葉, 女兒納悶父親親歷兩個(gè)在東京受孕, 手抱嬰兒的年青母親拜訪的憂心, 果皮消弭了父親的力道後張開, 父親欲用嚴(yán)父威姿的父輩思想加在女兒身上的落伍; 斷層是父權(quán)恐懼在空氣、陽(yáng)光、水流尚未污染的土生土長(zhǎng)女兒勘入都市大染缸, 分多鐘的擠壓克不住成長(zhǎng)女兒要自主, 要在學(xué)校爭(zhēng)取放學(xué)後可在任何時(shí)間用電腦室瀏覽互聯(lián)網(wǎng), 反擊家中待父親完成工作的輪候限制?；貜?fù)果皮打開狀態(tài)是大都會(huì)(東京)表象五色紛陳、東京人衣著入時(shí)(紀(jì)子初到東京的感慨), 內(nèi)裡卻是腐敗的假象吞噬鄉(xiāng)間, 破壞家庭。
紀(jì)子拉斷了綠色長(zhǎng)衫袖口紅線頭, 收藏在［54號(hào)儲(chǔ)物櫃］的紅線是臍帶, 它供應(yīng)紀(jì)子在豐田市出生到十七歲的生命養(yǎng)分, 扯斷紅線是決著 ― 執(zhí)意離開父母在假日帶同女兒在數(shù)棵足有半個(gè)人高似是吉祥物的仙人掌鎮(zhèn)守的動(dòng)物園

初識(shí)電影的前身，是在b站上看到《循環(huán)自殺》的實(shí)驗(yàn)性短片，片頭自殺的血腥如同西紅柿炸開一般，失去了生命本身厚重的意義，還原為一堆肉身的毀滅。當(dāng)時(shí)的我看到那個(gè)片段又興奮又自感共鳴，是的，自殺就是如此簡(jiǎn)單，不過(guò)是一堆爛肉罷了。短片中，不斷出現(xiàn)的暗示性意味的臺(tái)詞，“你與你自己連接上了嗎”，讓我有一種出離的憤怒感，這份來(lái)自第三者的質(zhì)問(wèn)，即使是因?yàn)橛跋裰械陌才牛沧屛冶陡型{與羞辱，心中自我代入般誹腹，關(guān)你什么事？但卻記住了這部短片，希望找尋導(dǎo)演的拍攝意圖。
據(jù)我所查詢的

淺顯解讀《紀(jì)子的餐桌》
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-60584.html