看了張藝謀的《千里走單騎》，記住一個父親沉默內(nèi)斂的表情。以及，在沉默的遠山之間，這個開始蒼老的父親抱著別人的兒子，為自己的兒子流下眼淚。
兩個父親，一種情感。這個故事讓我覺得，或者說相信，人與人的情感之中，父子之情可能是高尚的、無私的、不，其實是簡單的、笨拙的、內(nèi)斂的。就像一口淳樸的鄉(xiāng)音，一瓶糙手釀造的包谷酒。就像那些在黃昏中消融進黑夜的群山，厚實，沉默，沒有注解，也不用言說。
儺戲只是一門沒落的民間藝術(shù)，但在《千里走單騎》里它也是兩個父親表達自己情感的契機。儺戲現(xiàn)在已經(jīng)成為民間藝術(shù)的一種被制作成標(biāo)本了，而在我的記憶中，它在西南方言里似乎不叫儺，也不是藝術(shù)，而是一種祭奠儀式。每當(dāng)一個人死去，舞跳起來，歌謠唱起來，孩子們張大了嘴巴，盯著那些舞動的面具，張牙舞爪。人們相信這種方式可以了結(jié)他們還沒來得及了結(jié)的某種心愿，可以最后為死者做點什么。
儺面具在我們的方言里也不叫儺面具，叫苦檁子殼。檁是烏蒙山區(qū)的一種樹種，出奇堅硬，有暗香，味苦。表演的人戴上這種木制作的面具，面青如鐵

＜千里走單騎＞最開始吵的沸沸揚揚的時候，沒有湊那個熱鬧，從到電影院看了＜十面埋伏＞，我就徹底失望了．
　　過去那個善于挖掘內(nèi)心情感和滄桑生活的老謀子在我印象里越走越遠，讓人感慨商業(yè)社會和商業(yè)操作的物質(zhì)力量腐蝕之快只大．
　　但是在我看完＜千里走單騎＞這個這個真實平凡，讓人充滿驚喜的老謀子又逐漸清晰起來，我不得不說，還是拍人文片最適合他．
　　　而對于高倉鍵，我認(rèn)為他的表演真實感人，盡管他過去的硬漢形象的影子仍然殘留在他的表演中，但是那種不茍言笑的表情，已經(jīng)多了很多不同的含義．有老人的滄桑，有人格的反映，也有性情的閃光．這也可以算是演員的人格魅力吧．
　　電影情節(jié)其實很簡單，高倉鍵飾演的高田老先生與兒子很多年以來關(guān)系都鬧的很僵，原因雖然沒有說，但是我想很可能是父子之間年齡．閱歷和價值觀認(rèn)同的沖突造成的，可是他的兒媳婦打來電話告訴他．他的兒子健一病重，希望他能來看望．
　　高田老先生從海邊島上大老遠感到了東京，但是兒子仍然對舊事耿耿于懷，不肯相見

所謂“親摘不掉，義安不牢”，最容易企及的和最容易傷害的永遠是親人，是父母子女之間的那根繩。唯有死亡能切斷和祭奠，生者只能不計代價地做最無謂的努力。那信號就能遠渡東瀛，就能打破語言的隔閡。當(dāng)老高田抱著楊楊的時候，他一定感覺到了某種déjà vu。是從什么時候開始，這樣無須聽懂就能會心微笑、充滿交流的親情開始一步步地蛻變成了可怕的隔膜，以至于只能透過兒媳這樣的傳聲筒來說話，并且“不及黃泉，無相見也”，空留下一紙不知真假的“筆錄”？口訥的老高田在兒媳的幾通電話中，幾乎一言未發(fā)

今天看這部片子的時間砍成了三段，硬生生地錯過了最佳寫點什么東西的時間，隨便說兩句
整部片子呈現(xiàn)出一種“壓抑——生動——壓抑”的格局。父親為了挽救破碎的父子關(guān)系遠走中國云南尋找李加民的“千里走單騎”。父親遇到了很多好人，善良的女翻譯，講義氣的土翻譯，通情達理的陳警官，熱情淳樸的石頭村人民。這些人讓他的感情發(fā)生了很大起伏，雖然他面癱似的臉沒有多少表現(xiàn)出來。。。
整個片子給我印象最深刻的是他和楊楊在一起的片段，一開始追著他走，然后夜晚休息到白天告別，告別那段。。。艾瑪?shù)拇_是大導(dǎo)演手筆，鏡頭抓得那個好，特別動人，無聲勝有聲。藍天白云下緊緊相擁的身影，楊楊就是他兒子健一的化身，他想給健一的都在楊楊身上體現(xiàn)了。哨子吹響的聲音響徹天際，我想楊楊大概也不會忘了那個給他緊緊擁抱深似父愛的男人。
還有一個特別棒的地方就是其他群眾演員，似乎老謀子的片子都會有這么一種濃厚的生活氣息，最真實的鏡頭，那些似乎就是發(fā)生在農(nóng)村的事情。整部戲給人的感覺就是特別真實，不造作，告訴我們這就是生活。

《千里走單騎》是張藝謀導(dǎo)演在2000年后開始大片創(chuàng)作的“歧途”之上的第一次回歸。在幾年的折騰后，張國師終于回到了文藝片的創(chuàng)作之路。影片在上映之后雖然毀譽參半，甚至一度因為民俗儺戲的歸屬被告上法庭，但在其中對民俗活動及文化的應(yīng)用卻可見一斑，或者說到了駕輕就熟的境界。
影片中對儺戲的作用已經(jīng)點明，是兒子用面具來逃避與父親的不和而用。在此不做過多闡釋。我們還是回到主角，高田先生的身上。

中國多彩的民俗活動與高田先生這個孤獨旅人形成鮮明對比
在影片開始的高田先生帶著兒子的愿望踏上了中國這塊陌生的土地。在拍戲的路上和戲場中，高田先生一直處在被動的接受中國導(dǎo)游安排的位置。直到后來女導(dǎo)游發(fā)現(xiàn)要唱戲的人不是李家民才沒有“順利”的拍完回國。這一段中，高田先生一直在院中駕著DV機被一群穿的花花綠綠又唱著民歌的婦女們包圍。顯得局促而又不知所措。與中國觀眾很容易接受的熱鬧場面相比，高田先生第一次到中國，踏上中國就基本被奪去了與外界溝通的能力而處于深深的文化震驚之中

當(dāng)影片播放到19分44秒的時候，高田得知了要拍李家明的戲就要進監(jiān)獄去排，要進監(jiān)獄，就要先去外事辦，再去管理局……尋人之路百轉(zhuǎn)千回，在什么地方就要遵守當(dāng)?shù)氐闹贫龋?dāng)來到管理局辦公室等候主任的時候高田首先看到的是墻上滿滿的錦旗，這在他之前的認(rèn)知里是沒有的，邱林告訴他用錦旗來表達感激是中國人的習(xí)慣，這處也體現(xiàn)了文化的差異性。主任一開始是委婉拒絕的，所以高田迫不得已只能用錄像和自己做的錦旗來向干部們說明他此行的目的和難處

誰與我千里走單騎
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