我之前重譯了列文森的《儒家中國及其現(xiàn)代命運》，該書一個主要觀點就是儒家學問在現(xiàn)代社會失去了現(xiàn)實有用性，因為科舉制度取消了，選拔官員不再需要儒家學問，皇權(quán)也不再需要儒家學問構(gòu)建的世界觀，所以儒家學問只能成為博物館里的文物，干干凈凈，作為過去輝煌的象征，而與當下政治無關(guān)。
這個論斷大致是對的，但我一直困惑的是作為一種價值和信念系統(tǒng)的儒家，在脫離了現(xiàn)實有用性以后，是否還有生命力。我在大學一年級的時候讀錢穆，讀到他引張載的話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”

《茲山魚譜》2021年，丁若銓-另類的士大夫
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-1691.html