帶著攝像機(jī)直接攝取視覺現(xiàn)象，無字幕，無劇本，無演員，無制景。使鏡頭發(fā)揮視覺功能。序幕里直接表現(xiàn)了這部片子雙線并行的呈現(xiàn)方式：攝影師開始準(zhǔn)備器材拍攝，觀眾開始準(zhǔn)備入場觀看電影。都是一個(gè)通過某種媒介開始觀看的行為。攝影師通過電影之眼取景，觀眾通過銀幕觀看攝影師取景，同時(shí)選擇性剪輯的景。這是社會(huì)現(xiàn)象的選擇性呈現(xiàn)。這種鏡中鏡，景中景的觀念在一開始就直接展現(xiàn)。影院的幕布拉開，觀眾進(jìn)場，穿插魔幻式的坐椅自動(dòng)下落

我好喜歡今晚這片子。片子里都是導(dǎo)演之前紀(jì)錄片的一些邊角料，可哪怕只是這樣，都好動(dòng)人。
片子里有新生，有自己的雙胞胎子女，也有剛出生沒辦法呼吸、好不容易哭出聲了、醫(yī)院沒有氧氣、也就失去了哭聲的小孩子。
有死亡，有各個(gè)經(jīng)歷過屠殺、恐怖襲擊的地方，后來那里人聲鼎沸或者特別寂靜。也有她還說不太清話的子女說想要把屋子外死掉的小鳥埋在樹旁，于是外公就帶著他們一起去了。也有一位老奶奶，“等我死后，她們可以用我的衣服做成新衣服”。
有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人

《cameraperson》，中文譯名是《持?jǐn)z像機(jī)的人》，但本文中更愿意用cameraperson這個(gè)名字。
Kirsten Johnson作為一名女性攝影師，把“攝影師”的“cameraman”改為“cameraperson”，這超過了“持?jǐn)z像機(jī)的人”這一中文名本來的意義。
我是看完《cameraperson》之后才知道Kirsten Johnson這個(gè)人的。然后才知道她同時(shí)也是《第四公民》《華氏911》《德里達(dá)》等知名紀(jì)錄片的攝影師。
不止如此，我在后期搜集資料的過程中發(fā)現(xiàn)，Kirsten拍攝的紀(jì)錄片，即使并不被中文世界所熟知（網(wǎng)絡(luò)上幾乎搜索不到中文條目和資料）

如果說詩歌就是用簡練和有韻味的語言來表達(dá)一個(gè)主題，那么這就是一部如詩的紀(jì)錄片。 它的簡練就體現(xiàn)在那些看似雜亂無章卻遵循著同一主題的畫面，每一幅的畫面就如每一行的詩句。它的韻味就體現(xiàn)在導(dǎo)演不動(dòng)聲色地頌揚(yáng)、悲憫和極度憤怒的情緒中，而它的主題是遠(yuǎn)比反戰(zhàn)還要更廣更深的保護(hù)“人的尊嚴(yán)”。 所有這些畫面都是為了對(duì)人的尊嚴(yán)和維護(hù)追求尊嚴(yán)行為的頌揚(yáng)，對(duì)尊嚴(yán)被剝奪者或不得已而喪失尊嚴(yán)的人的悲憫，對(duì)剝奪尊嚴(yán)的人和行為的極度憤怒。

和自詡周游世界，哪怕是粉絲百萬的Up主相比，紀(jì)錄片攝影師才算是真正經(jīng)歷了世界，而不只是“景點(diǎn)”。好一場冒險(xiǎn)。同時(shí)也要處理各種人間慘劇帶來的PTSD。喜歡波斯尼亞奶奶到導(dǎo)演的阿爾茨海默親媽，以及自己童年的圣經(jīng)手抄到穆斯林祈禱的剪輯，不同文化的好人都是共情共通的。重訪波斯尼亞一家人也很溫馨。

攝影師抱著記錄疾苦的初衷，卻在拍攝過程中，愛上了一路風(fēng)景，與遇見的人。她對(duì)他們說，在這個(gè)過程中，卻收貨了快樂平和。人與人的交流，抹去了傷痕，這就是這片子動(dòng)人之處。
戰(zhàn)爭，虐待，性侵，分娩，很多話題。
戰(zhàn)爭中，有人失去了親人與左眼，有人失去了榮耀成為戰(zhàn)爭機(jī)器，有人失去家園在荒原伐木，有人看著新生兒缺氧而無能為力，有人像死在花園的鳥，塵歸塵，土歸土。
樹莓像瀑布落下，風(fēng)中吹去輕浮的葉子，留下滿筐果子。
我們?cè)诔髳号c美麗中生活著，這，就是世界。

《持?jǐn)z像機(jī)的人》Be a lover，not a soldier
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