人性和人命，哪個(gè)更重要？
——《南京！南京！》觀后
陸川導(dǎo)演的新片《南京！南京！》在四月底登錄國(guó)內(nèi)各大院線，據(jù)說(shuō)在影片上映的前幾日里，電影院座無(wú)虛席，各主流媒體也對(duì)該片褒揚(yáng)有加，稱“中國(guó)電影因陸川而進(jìn)步”。鑒于筆者所學(xué)專業(yè)和個(gè)人愛(ài)好，加上朋友的鼓動(dòng)，終于沒(méi)能經(jīng)受誘惑，于是在抱著支持國(guó)產(chǎn)電影、接受愛(ài)國(guó)主義教育的心理狀態(tài)下，在五月初走進(jìn)了電影院。
兩個(gè)小時(shí)后從電影院中走出，才發(fā)現(xiàn)影片和自己預(yù)想中相差甚遠(yuǎn)。作為《尋槍》和《可可西里》的導(dǎo)演，陸川的作品在國(guó)人心中一直有著良好的口碑，然而《南京！南京！》的選材觸痛了中國(guó)人未曾愈合的傷疤，這樣敏感的題材，是注定會(huì)受到爭(zhēng)議的。然而僅就這部電影而言，可說(shuō)是不少敗筆，特別是其在主題表達(dá)上帶給人的巨大失望。
一是影片使用了侵略軍的視角來(lái)俯瞰整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。角川角色的設(shè)置雖不能說(shuō)是完全不合理，但是在中國(guó)觀眾面前，一個(gè)并不能確定是否真實(shí)存在的“有人性的”日本人做主角

片子風(fēng)格不統(tǒng)一，在大場(chǎng)面的冷漠與個(gè)人的煽情之間跨度太大。我認(rèn)為大場(chǎng)面拍得很不錯(cuò)，但只要轉(zhuǎn)向個(gè)人時(shí)就就相當(dāng)煽情而不真實(shí)。
而且敘述視角的轉(zhuǎn)換也很混亂，一會(huì)兒事件敘述者，一會(huì)是中國(guó)軍人，一會(huì)又是日本人。角川的視點(diǎn)要表現(xiàn)什么呢？日本人也有人性？在這樣一部反映幾十萬(wàn)人生死的電影中，表現(xiàn)這一點(diǎn)是不是太小兒科了。要知道，戰(zhàn)爭(zhēng)就是在有人性的人之間進(jìn)行的。所以不是要表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性，而是應(yīng)該表現(xiàn)有人性人為什么如此獸性。

　　
　　在這樣的片子中，我們需要的是冷峻與一定意義上的冷漠。作為個(gè)人，不管是中方還是日方人員，都沒(méi)有那么多的自由選擇。最后角川放到兩個(gè)戰(zhàn)俘，更是莫名其妙。如果這部片子能表現(xiàn)只在大事件中人不得不如此，而不是他們的境界與選擇，這部片子會(huì)優(yōu)秀很多。
與《辛德勒名單》相比，這部電影還是太想煽情的，結(jié)果就把局面做小了。

一張張泛黃的舊照片，悠悠述說(shuō)著歷史。
畫片跳動(dòng)的很慢，像是一開(kāi)始就要把人帶進(jìn)一種沉重的情感之中。
這像是一個(gè)紀(jì)實(shí)的開(kāi)頭，以為開(kāi)篇的黑白膠只是暫時(shí)的，誰(shuí)知道它
貫穿始終，也奠定了影片的基調(diào)。至始至終的壓抑，或許與色調(diào)不無(wú)關(guān)系。
1937年的南京，已是一座危城，軍隊(duì)也已撤離，剩下無(wú)力的百姓繼續(xù)著不知結(jié)果的等待。城墻前眾志成城的軍隊(duì)，嚴(yán)陣以待，劉燁在里面特別扎眼，那悲憤的表情好像不是演出來(lái)的。 悲涼的是，他們面對(duì)的不是日本軍，他們要抵擋的是一群期冀著逃出城求生的士兵。這悲壯的一幕以求生者的成功出逃而告終。
這是影片帶給我最初的震撼，一種生與死的較量，在這座頹敗的古城里淋漓盡致。我很喜歡它的英文譯名《City of Life and Death》，生死之城。同時(shí)，開(kāi)場(chǎng)的這一幕，讓我明白了導(dǎo)演的立場(chǎng)。陸川更想拍一部有所突破的歷史題材片。他站在兩國(guó)的分水嶺上，以相對(duì)客觀公正的眼光還原出歷史。沒(méi)有把它拍成一部為日本正名的片子，也沒(méi)有拍成民族主義強(qiáng)烈的政治片。這讓我覺(jué)得花了40元去影院看，很值！
緊接著是日軍入城后一場(chǎng)激烈的槍戰(zhàn)

看了《南京！南京！》。
我的第一個(gè)感覺(jué)是－－「拍赤壁呀大佬？」
第二個(gè)感覺(jué)是－－「陸川一定竄紅?！?br>整個(gè)故事帶出了幾個(gè)訊息：
有些國(guó)軍留下來(lái)反抗日軍，打巷戰(zhàn)，弄得日軍風(fēng)聲鶴唳，間接導(dǎo)致了屠殺戰(zhàn)俘（這也是日本右翼的其中一個(gè)說(shuō)法）
日軍主要是殺戰(zhàn)俘，而不是平民（這也是日本右翼的其中一個(gè)說(shuō)法）
日軍指揮官(畫面中的將軍是誰(shuí)沒(méi)有交待)似乎是想維持軍紀(jì)，因此用心良苦建立慰安所（這也是日本右翼的其中一個(gè)說(shuō)法）
慰安婦原來(lái)真的是自愿的（這也是日本右翼的其中一個(gè)說(shuō)法）
招募中國(guó)慰安婦其實(shí)因?yàn)槿毡疚堪矉D人手不夠（這也是日本右翼的其中一個(gè)說(shuō)法）
「中國(guó)的舒特拉」拉貝先生變了個(gè)窩囊廢（看看南京的拉貝紀(jì)念館、《拉貝日記》和網(wǎng)上的文章便知道南京！南京！如何矮化了他）
至于很多人議論的「從一個(gè)有良知的日本軍官視角出發(fā)」的問(wèn)題，反而不是問(wèn)題。因?yàn)槟暇资f(wàn)日軍，總會(huì)有為殺戮而慚愧的，有違反軍紀(jì)放生戰(zhàn)俘的也不出奇。我想陸川拍「南京！南京！」不是要煽動(dòng)民族仇恨，而是要以販賣人性矛盾及非官方觀點(diǎn)來(lái)得到賣座成績(jī)。

關(guān)于這部電影，為什么拍黑白的，彩色的１００％穿幫鏡頭會(huì)很多，用黑白估計(jì)還能遮遮丑．
開(kāi)始一堆殺戮鏡頭，我ＴＭ的看照片，看記錄片好不好，最起碼真實(shí)．看強(qiáng)奸，我看Ａ片不好，還刺激．
投降后，日軍對(duì)不站起來(lái)的人射擊，這時(shí)劉燁站了起來(lái)，時(shí)間凝固了，日軍都傻了，沒(méi)人開(kāi)槍了，然后大家都站起來(lái)了．
射擊后，日本兵配刀慢動(dòng)作走上坡很COOL的樣子，太帥了，配合鼓點(diǎn)，排蕭，地上那么多死人，解放軍得派多少人參加拍攝啊。
高圓圓最后對(duì)角川用英文說(shuō)SHOT ME , 簡(jiǎn)直全金屬外殼啊,我要是日本兵,當(dāng)時(shí)就把她當(dāng)場(chǎng)輪J了。
總結(jié)下：
中國(guó)人就會(huì)喊口號(hào)，，（很奇怪，沒(méi)聽(tīng)到皇軍萬(wàn)歲）
角川因?yàn)樵鐬a羞愧才自殺的。
日本人因?yàn)闆](méi)地方瀉欲才打南京的。
日本人很喜歡跳舞．
路川看著票房的增長(zhǎng)，　痛并快樂(lè)著，
建議他看看太陽(yáng)帝國(guó)， 戰(zhàn)火屠城甚至集結(jié)號(hào)講故事的方式．
南京南京是什么？也許像陳凱歌說(shuō)的過(guò)5年后再看無(wú)極，陸川說(shuō)，過(guò)５００年在看南京南京，你們都會(huì)站在日本的視角上看．因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有中國(guó)視角了。

不喜歡，真的不喜歡！
于民族情感
拍無(wú)數(shù)次角川的大特寫、他最后的自殺
非但沒(méi)有表達(dá)所謂的畏罪的、自醒的更高的反戰(zhàn)意圖
更顯出導(dǎo)演一廂情愿的奴性
好像一個(gè)角川代表萬(wàn)千侵略的日本人畏罪自殺
我們?nèi)f(wàn)條性命就該大度地忘掉生命的沉重去迎合輕浮虛偽的大人道觀念
在藝術(shù)里你可以假模假式展現(xiàn)大道德，但生命是底線，沒(méi)有生命何來(lái)道德？
所以他拿角川的視角來(lái)切入是根本吃力不討好還帶挨罵的
但問(wèn)題是假如他不加入這樣的新視角
又和若干年前的南京大屠殺影片無(wú)異了
雖然他黑白的影像，粗礪的質(zhì)感，搖來(lái)晃去的鏡頭（我旁邊那大嬸狂說(shuō)這導(dǎo)演有?。?br>多一點(diǎn)的慰安婦寫實(shí)風(fēng)記錄，多一點(diǎn)的硝煙和人體是有些不同
這些于影片本身的東西也不見(jiàn)得好到哪里去
（何況還有夸張的高圓圓來(lái)惡心我）
想調(diào)動(dòng)集體民族情感，視點(diǎn)偏差
想秀先鋒拍攝技巧，找錯(cuò)受眾
想走紀(jì)實(shí)風(fēng)又搞些矯情煽情的段子……
anyway，真的不喜歡！

【南京！南京！】2009年，可否告訴我，你想說(shuō)什么？
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