所以當然短評是放不下。
先說說一些觀感，再提問題。
整體的感覺是，日本拍的斯皮爾伯格風的菲利普迪克，我不是特意黑某片啦。
說是賽博朋克作品，其實也涵蓋了很多其他元素，并且融合得還不錯（這挺讓人意外的），這是做得好的地方；但說是賽博朋克作品，賽博有余，朋克就不足了。什么是賽博大家都懂，什么是朋克就比較難以定義。目前我覺得比較接近的解釋是這個↓
http://www.douban.com/photos/photo/2182445685/
不過反正虛老師擅長借雞下蛋，這個再多說也沒意思?？傊Y論就是變成了稍微不倫不類的斯皮爾伯格風。
人物上，女主角本格的釘宮，釘宮性太強。在這之外就只剩下了賣肉。我覺得找釘宮來配音是一個敗筆，因為怎么說呢，釘宮性太強了。
而作為一個已經完全數據化的人物，她的轉變又太普普通通，顯得有點莫名其妙，這個人物的塑造幾乎是失敗的。
男主角據說是照著伊斯特伍德設計的，我覺得大概只參考了外形吧。我是想不起來伊斯特伍德哪個片子給人一種，啊，你廢話真多，的感覺。當然我并沒看過很多伊斯特伍德的片子

劇場版描寫了三類人
生存在地球外部的虛擬人類
生活在真實地球的所謂不健全人類
還有一個通過自我進化的人工智能
總歸是人類之間的理解和不理解的戲劇沖突
也化為各自對于樂園的定義
完整看完結尾，最后的小段子還是非常的有趣
虛擬的三位神和發(fā)表了樂園的看法
飛向宇宙的娘娘也哼唱著ed表達著自己的觀點
有點悠然自得的感覺
前面的劇情對于看得多的人真是流于俗套
虛擬人類踏足真實人類社會的不適應最終變?yōu)榛ハ嗟墓缠Q
我對前半段的劇情一點也不感冒
相反是后面那再正常不過的結尾
配合激動的打戲和點點的煽情
倒是讓人很感動
三木和娘娘最后的話別和戴帽子的動作讓我印象十分深刻
劇情實在是十分好懂
也沒有什么可深究的必要吧
沒有釘宮病的我直到loli形態(tài)才聽出本音
三木在我眼中就是山寺宏一第二了，可以完全接班了
成熟的老男人真是帥啊
爆炸方面的板野馬戲我注意到了
ed的三人唱法韻味不同
我還是喜歡三木老男人

一部人文科幻片。設定觸及到一個相當底層的問題：人之為人的本質是什么？
保留了肉體的男主角比只保留意識的樂園居民更加“人類”嗎？片子雖然通過男主的理念和女主的抉擇，表達了一定傾向，但終究沒有下絕對的判斷。
另一方面，片中的樂園居民，雖然對肉體凡胎的人類充滿鄙夷，其生活方式卻沒有超脫出肉體感官產物的范疇——女主在一個數據化的海灘度假；統(tǒng)治者人格用地球宗教形象作為自己的形象；樂園居民不聽音樂，但是會聽所謂宇宙射線的爆炸聲——只是更新奇。并且這種生活方式的資源的分配邏輯

人設方面感覺有點不符合作品的主題，略先暴露的衣著感覺和主題的反烏托邦設定有點不太搭（手動滑稽)。
總得來說主題在動漫中屬于比較有特色的，個人而言有兩條主線：
1.反烏托邦的設定雖然在動漫領域比較少見，但針對老虛的風格來說沒什么大毛?。?a href="/w/id410667.html">參見心理測量者），沒有幸福的自由還是沒有自由的幸福安吉拉最后選擇了自由。對于之后有沒有幸福的問題作者沒有寫下去，可能老虛只是想表達對于“樂園”的逃離過程

感覺嘛，還是反烏托邦的作品。老虛追求的是精神上的人性。
三個主角，代碼女主，大叔，智慧ai，雖然在肉體上各不相同，但最后殊途同歸選擇留著現實世界。因為現實世界雖然充滿枷鎖，但是卻可以釋放靈魂深處的人與真實。
而迪瓦的追求早已變質，社會地位與等級，而這些早已和代碼一樣變得虛幻而虛偽。同時也使迪瓦變得剛愎自用和唯我獨尊，而當超越它的ai出現時迪瓦就變得惱羞成怒為所欲為。
這很大程度上很像老虛的另一半作品心理測量者

電影的內容簡化來看：
天生擁有自由意志（意識）的人類和發(fā)展出自由意志（意識）的AI所生活的地上世界，與電腦程序化的人類所生活的DEVA相比，孰優(yōu)孰劣。兩個世界共同擁有的“國家統(tǒng)治”、“資源緊缺”“生存與繁殖”等問題一脈相承，它們不是兩個世界存在差異的本質，關鍵在于：生命個體是否存在自由意志（意識）。
我們先來看人類心理是如何產生的：
這首先與人類的認知機制有關，人類的認知機制就像一臺被設計來加工各種輸入信息的大型計算機，領域一般性的信息加工假設所面臨的一個重要問題

樂園追放：好看！當思考的權利成了一樁交易
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