影像風(fēng)格很馬克力，隱秘的生活主題是議論文，鏡頭是一首首詩(shī)，結(jié)構(gòu)是篇散文。結(jié)構(gòu)太松散了，如果能再壓縮一下給點(diǎn)緊致感，壓迫感就好了。素材和表達(dá)的重復(fù)太多，比如孩子和妻子被排擠欺負(fù)這些素材出現(xiàn)在好多段落，但看不出隨著情節(jié)發(fā)展，人物的情緒遞進(jìn)或變化，只是被欺負(fù)一遍又一遍，各段落間相互替換都毫無(wú)違和感。這樣的素材太多，顯得冗余、冗長(zhǎng)、散漫、沉悶、枯燥。這是扣分項(xiàng)。
馬克利的主題一如既往的深刻。在集體潮流中個(gè)人選擇隨大流，還是不被裹挾還是逆流而行？做一個(gè)殉道者選擇逆流是偉大的

我要給很高的評(píng)分。
為啥？看完之后，有一種奇特的感覺(jué)，心情完全與看別的片子不同，是一種特別的沉重感，和說(shuō)不清的感嘆。
有幾個(gè)感嘆點(diǎn)。
德國(guó)人的反思：二戰(zhàn)的瘋狂和殘暴，人們精神和思想的扭曲，讓政府和組織沒(méi)有了人性，希特勒帶來(lái)世界性的災(zāi)難。
任何情況下都會(huì)有清醒者：士兵弗朗茨，思想上覺(jué)醒，雖然朦朦朧朧，但對(duì)希特勒們的瘋狂和戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的看法，最后是反感，是反抗，臨死不變。
可比的歷史：這樣癲狂的時(shí)期，這樣瘋狂無(wú)人性的年代，讓人很難想象，怎么會(huì)出現(xiàn)呢

這個(gè)2月社會(huì)上發(fā)生的事情太多太多，以至于每次想寫(xiě)點(diǎn)什么，又都無(wú)法沉下心來(lái)寫(xiě)完。
最近看的電影也不多，終日沉浸在慵懶的游戲世界中，來(lái)試圖安撫自己易怒的情緒來(lái)逃避糟糕的現(xiàn)狀，但那些充滿戾氣的矛盾和態(tài)度依舊漫天橫行，好不煩躁。
“非我意見(jiàn)者，雖遠(yuǎn)必誅”，這句話在成為當(dāng)今國(guó)內(nèi)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)后，道德，是非，早已不在重要了。
而一句“笑貧不笑娼”，也早就失去了原本批判的意味，有逐漸成為全社會(huì)已默許達(dá)成共識(shí)的趨勢(shì)。
時(shí)至今日，我們?cè)诙嘀馗邏旱那闆r下，嘲笑自己是待割的韭菜

隱蔽的生活，馬利克的詩(shī)意影像
For the growing good of the world is partly dependent on unhistoric arts;
And that things are not so ill with you and me as they might have been, is half owing to the number who lived faithfully a hidden life,
And rest in unvisited tombs.
-George Eliot
鏡頭深入到人的內(nèi)心，景物成了情感的外延
顯然，這次馬利克不打算討好觀眾。其實(shí)馬利克的電影一直以來(lái)也都不賺錢(qián)，在做他自己想做的電影，在自然影像下，去反映人的種種性格，深入到人的內(nèi)心。

“隱秘的生活”詩(shī)性與人性的唯美，信仰與內(nèi)心的傳達(dá)
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-402.html