這部劇整個劇情貫穿著一條主線“情感”。這部劇敘述了幾種情感的形態(tài)，手足情、友情、親情、愛情。從主人公“火龍”相遇，繼而輾轉(zhuǎn)到知青農(nóng)場，后來“逃港”進(jìn)了“難民營”到“勞改農(nóng)場”，恢復(fù)高考后朋友們南北兩地相隔。時間的推進(jìn)敘述了那個年代的社會形態(tài)以及社會的發(fā)展，正如主人公一樣那時的國家也是一個“年輕人”，百廢待興，社會的大發(fā)展讓著一代人感受到了改革開放帶給人民和社會的改變，讓人們不禁甩開膀子投入到社會主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展中。
純真的年代是一個很有意味的名字，通篇看下來最純真的只有阿靜了
阿靜，兩個男人之間的選擇，有時候女人就是這樣，往往對失敗者心生憐憫，阿偉對他有恩，厲家駒對他有情。北京看雪是純真，新千年船上推著輪椅是純真，非典期間發(fā)短信也是純真
阿偉，“錢別的賬戶上還有，人沒了”重情義，但走到邪路上，高虎演這樣的角色非常合適，民兵葛二蛋里的麥子也是這樣，單從演技上說我覺得他比李亞鵬刻畫的更深刻
厲家駒，李亞鵬演的非常正派，其實這三十年里的正派角色只是一個理想，逃港的時候不被敵人利用，最后時刻站出來反對帝國主義，還有對改革開放的一部分反思，有點完美。印象最深的卻是“大家都想說，只是我去了天安門說”我想這是被禁的一個原因，其實54和64很多是一脈相承的，但是誰敢站出來說呢
段玲，為了愛情的沖動女子，保護(hù)愛情里的大院子弟，帝國主義的中國代言人。一部分高層子女的真實寫照，包括趙冀紅
趙冀紅，根紅苗正，刻畫的比段玲深刻，只有她摘掉眼鏡的時候才是最真的時刻，導(dǎo)演就把她留在了最后。印象最深的卻是她倒賣了段玲的批文
從何說起
----獻(xiàn)給《純真的年代》
誰辜負(fù)過自己 說不上可惜誰被世道放逐身不由己誰曾朝不保夕 才為幸福而賣力才舍得面對鏡子 說我可以 李亞鵬和王菲剛剛離婚，這個電視劇就在禁播五年后和大家見面了，真是諷刺。第一次那么認(rèn)真并且完整的看完鵬哥的連續(xù)劇，當(dāng)年那么經(jīng)典的《將愛進(jìn)行到底》的電視版也從來沒有認(rèn)真看完，因為那個時候不懂得什么叫信仰、什么叫愛情，只是一味地為賦新詞強說愁?！秾邸肥撞サ臅r候我15歲，看到厲家駒逃港的時候，我三十歲。十五年歲月的洗禮，讓回憶及丟失的夢想和信仰又重重地砸在身上，讓人溫暖。
看了一些關(guān)于這部電視劇的評論及經(jīng)歷，沒有任何心思去關(guān)注為什么被禁播，或許是關(guān)系到一些D的負(fù)面影響的吧，片中同樣有一些很容易讓觀眾能找得出的穿幫鏡頭、同樣有無數(shù)的讓人唏噓的群眾演員。盡管這樣，我還是想說，汪導(dǎo)很偉大，給予80后留下了一個叫做信仰的東西。
關(guān)于祖國
他們有理想、有抱負(fù)，無論祖國多么貧窮，他們依然為了愛情、為了信仰回到祖國
不吐不快 大家都說李亞鵬好 天啊 他演的多裝啊 他不是什么男子漢 可他會裝男子漢 以前從沒看過了解過他 也不關(guān)心王菲啊周迅什么的 就是從這部劇里看出他確實是個軟骨頭 戲演的很做作 比較會假裝自己是條漢子 為了看情節(jié) 忍了
后面阿靜也討厭 跟小峰說 ：不叫我阿姨 再也看不到我了 什么的 這不是挑事嗎 從沒試著跟小峰把道理講明白 用這種方式就是引起小孩對媽媽的反感 假裝弱者引起同情 還有在學(xué)校當(dāng)著親媽的面把小孩帶走 也挺討厭 人物不壞 可能劇本比較簡單吧
段鈴?fù)猛Υ髿獾?趙繼紅扮演者演的也挺像 縫紉機廠廠長演的也挺像
那三十年，好純真的年代啊
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