這是我今年第一次到電影院看電影，排場(chǎng)真的非常少，而且觀影人也不多，我這場(chǎng)只有8個(gè)人觀影。90多分鐘，我的內(nèi)心且歌且悲，隨著花兒、秦腔、搖滾、說(shuō)書(shū)的響起而激動(dòng)歡喜，隨著黃河、泥土、紙錢(qián)、出嫁出現(xiàn)而悲傷抽泣。
整部影片是那種厚重的西北風(fēng)味，那洶涌河水幾乎被黃土染成的赤紅，厚實(shí)泥土下的高原梁子的土黃，春天抽芽那小麥清新的嫩綠，村莊邊上伴著綠葉梨花的雪白，以及旁邊桃林的粉，秋天在草坡上吃草的綿羊的奶，有著悲涼蒼茫的黃河、無(wú)情飄揚(yáng)的塵土

秦腔、花兒、皮影戲、說(shuō)書(shū)，這四位西北民間藝人的故事被蘇陽(yáng)用他的民謠串成了一部令人贊嘆不已紀(jì)錄片《大河唱》。今晚成都提前點(diǎn)映，見(jiàn)到蘇陽(yáng)。
最早知道蘇陽(yáng)大約在十年前三聯(lián)周刊上看到介紹，后來(lái)就經(jīng)常聽(tīng)，和周云蓬一樣值得關(guān)注的民謠歌手。錯(cuò)過(guò)幾次在成都的演出，在朋友提醒下今晚見(jiàn)到了真人。這部清華大學(xué)人類學(xué)團(tuán)隊(duì)以田野調(diào)查的方式耗時(shí)兩年拍攝，剪輯成90分鐘的片子，值得二刷！
有太多民間音樂(lè)和文化遺產(chǎn)可以用這種方式記錄，為了我們遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)！

要感恩下當(dāng)?shù)亟M織觀看并給我機(jī)會(huì)觀看的小伙伴……
這是一部不錯(cuò)的紀(jì)錄……片，節(jié)奏流暢，知道講什么意思，但看著看著還是有點(diǎn)迷茫了。
作為蘇陽(yáng)這樣的音樂(lè)人，他是“獨(dú)立的”，他的音樂(lè)或者藝術(shù)追求有產(chǎn)生的根基，但他是向前的，不必強(qiáng)調(diào)必須把某種特色某些規(guī)律傳承下去。能夠留下來(lái)的是他的作品，這就足夠了，不論是現(xiàn)在有多少人聽(tīng)過(guò)或者愛(ài)過(guò)這樣的音樂(lè)。
這部紀(jì)錄片也如是。它可以產(chǎn)生于不易，且目前被觀看被認(rèn)可都大大不夠；但作為一部作品，它講述的就是它的全部，就是它的生命。今后應(yīng)該能留下來(lái)

攤開(kāi)中國(guó)民謠和民謠搖滾的地圖，西北音樂(lè)人和樂(lè)隊(duì)竟然占據(jù)了“半壁江山”，野孩子、蘇陽(yáng)、趙牧陽(yáng)、布衣、馬飛、黑撒、張尕慫、低苦艾等等，這些樂(lè)隊(duì)和創(chuàng)作人無(wú)一例外地，來(lái)自于寧夏、甘肅、陜西這片黃河流域的相連地帶，他們帶著天生的野性和泥土的味道，音樂(lè)紀(jì)錄片《大河唱》從一定意義上揭示了這些音樂(lè)的源流，以及那片遼遠(yuǎn)土地上民間藝人的生活面貌， 無(wú)論是紀(jì)錄片影迷還是搖滾樂(lè)迷，都能從這個(gè)片子里收獲自己的內(nèi)心共鳴，被這些民間藝人的故事打動(dòng)。
按照西方音樂(lè)的理論體系

銀川之于我，并不是我祖籍所在，但卻是我出生又成長(zhǎng)，離開(kāi)又歸來(lái)的一座西北城市。
黃河之于我，并不是波瀾壯闊的樣子，而是從機(jī)場(chǎng)回到市區(qū)，沿途蜿蜒平緩的長(zhǎng)河，更是家門(mén)口那條，從唐朝就靜靜流淌的唐徠渠。
所以，《大河唱》之于我，不僅是一部彌漫著泥土氣息的、西北風(fēng)格濃郁的電影，更是許多銀川人、寧夏人、西北人內(nèi)心真實(shí)的映射。
我們或許是土生土長(zhǎng)，或許是因?yàn)楦鞣N原因，跟隨著歷史的長(zhǎng)河，來(lái)到了西北的各個(gè)角落；我們東靠黃河，西倚賀蘭山；我們幾代人一起努力

“大河唱”引人自由思考的電影
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