影片中最動(dòng)人的片段應(yīng)該是惠美子安靜優(yōu)雅地躺在棺材里，被鮮花包圍，圣潔而又端莊，優(yōu)子就那么靜靜地注視著她的媽媽，仿佛是在看一個(gè)熟睡的人，洗骨帶來(lái)的期待，或許讓她總覺(jué)得惠美子并不是死了，而是短暫地離開(kāi)。
我總覺(jué)得葬禮該是這樣平靜體面的。
可是死亡是一個(gè)名詞，不是一個(gè)形容詞。
洗骨是個(gè)古老而傳統(tǒng)的習(xí)俗，并非是沖繩獨(dú)有的喪葬儀式，《墨子?節(jié)葬下》言：“楚之南，有炎人國(guó)者，其親戚死，朽其肉而棄之，然后埋其骨”，大約這種方式古已有之，至今我們愈發(fā)無(wú)法直面死亡

《洗骨》，就名字來(lái)看，很容易讓人誤以為這是一部會(huì)在深更半夜出現(xiàn)一顆頭骨轱轆轱轆滾進(jìn)鏡頭的恐怖片。
恩...確實(shí)有白骨，但它真的不是恐怖片，不僅完全不嚇人，甚至溫馨到讓人感動(dòng)又不落家庭片的俗套。偶爾還會(huì)夾雜著詼諧的畫(huà)面，讓人在平靜中忍俊不禁。
導(dǎo)演照屋年之的拍攝風(fēng)格也跟隨了傳統(tǒng)的和風(fēng)取景，每一幀都可以截成一張壁紙。
而為什么要給這么柔和的電影取一個(gè)這么驚悚的名字，電影也只用了一句話來(lái)解釋：“這就是所謂的風(fēng)俗。
這個(gè)駭人聽(tīng)聞的風(fēng)俗在這座小島傳承了很久，是根據(jù)以前的二次土葬方法

這部片是昨晚下班十一點(diǎn)開(kāi)始看的，一開(kāi)始有點(diǎn)驚悚。
拍攝到惠美子躺在棺材，腳是拱起來(lái)的，有種說(shuō)不出的異樣美感，棺材設(shè)計(jì)就是給人一種干凈，原木的感覺(jué)。
鏡頭切換到，棺材前面，一碗飯，一杯酒，一雙筷子，一炷香
這個(gè)場(chǎng)景讓我想起老家的習(xí)俗
我是來(lái)自潮汕一個(gè)小村子，習(xí)俗非常多的一個(gè)，就像影片里，來(lái)自一個(gè)小島的感覺(jué)，小村子其實(shí)也是相當(dāng)于小島。
村里的人統(tǒng)一一個(gè)姓，村子入口會(huì)有個(gè)村碑。
老家是有祠堂的，過(guò)年過(guò)節(jié)都聚在一起祭拜，如果有人過(guò)世，尸體是放在祠堂的。
從入祠堂開(kāi)始，在尸體前面

筒井真理子新作，洗骨，傳統(tǒng)價(jià)值之論，回歸運(yùn)動(dòng)之志，生死命題之窺
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