同朋友去了真實影院觀看這部電影，電影結(jié)束后一些人就電影發(fā)表了自己的想法，我覺得他們所討論的有些很切入影片或是原著,只是有點以偏概全了，《1984》所要講述的是集權(quán)統(tǒng)治的專制制度，可沒有將電影的情節(jié)拆開來分析討論，很多人其實也不能真正了解集權(quán)統(tǒng)治，甚至覺得過于夸大不符合現(xiàn)實。我更傾向于電影在情節(jié)上的安排以及人物的內(nèi)心世界的剖析。下面我就電影的一些情節(jié)講述下自己的想法,如果忽略了一些細(xì)節(jié)方面，也請大家參與討論。
這部電影是根據(jù)喬治.奧威爾的小說《1984》改編的，電影完全還原小說是不可能的，就電影而言所表達(dá)的東西還是很多的。
影片中講到性是腐落的不被統(tǒng)治者所允許的，將近1萬的女人發(fā)誓不結(jié)婚，通過人外受孕，集權(quán)統(tǒng)治者通過對人類性本能的壓制，來達(dá)到對其個人本應(yīng)有的個體思想的控制，性是人類本能的欲望，為何要剝奪？這就是集權(quán)統(tǒng)治的荒謬。愚昧的人們聽信了統(tǒng)治者的假倫理道德，失去了個體的判斷力。
伊特斯坦是不存在的，那只是統(tǒng)治者為了誘惑思考的人所采取的手段，類似中國釣魚執(zhí)法的誘惑犯罪

不要放棄絕望
——電影《1984》與奧威爾
周公度
我有一個重要的會議要參加：
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“上周的議題：
2+2答案的無限可能性。
已經(jīng)論證完畢。”
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“下周的議題：
如何控制個體思想
對性場景與節(jié)奏的參與。
會議紀(jì)要已交與法警驗收?！?br>|
“本周我們討論一個簡單的問題：
如何在絕望中，
不放棄絕望?！?br>|
2020.2.11

電影開場不是不錯的，仇恨的場面十分奇特，不是我等現(xiàn)代人所熟悉的，這個挺吸引人。
但是主角似乎一看就知道是個犯了思想罪的人，因為他的眼珠會轉(zhuǎn)動，而且他在別人熱火朝天的仇恨時，保持著冷靜的樣子，拿出日記本寫日記好像也很容易，而且不一會兒就走到了妓女街，遇上了雜貨店老板，與女孩對上了頭，好像這一切做得挺容易的。
1984這部小說最吸引人的地方不在于主角的反抗與受刑，而在于展現(xiàn)專制集權(quán)社會的全面的統(tǒng)治理念。我是這樣想的。
所以電影導(dǎo)演沒有反復(fù)地表現(xiàn)這個社會的專制與控制，令我頗失望。原因可能是因為導(dǎo)演是英國人，沒有這種體驗。

在學(xué)?？戳诵≌f 決定今天看一下電影來進(jìn)一步思考一下
影片的開頭與小說的開頭不同 電影將溫斯頓的工作提前介紹出來 進(jìn)而引出 [ 誰掌握過去誰就掌握現(xiàn)在，誰掌握現(xiàn)在誰就掌握未來 ] 這句話 引人思考
繼而讓鏡頭跟隨溫斯頓穿越大洋國的街頭巷陌 讓我們看到了 在統(tǒng)治階級故意控制下而造成的 充滿著貧窮與破舊氣息的這個國度 當(dāng)然這里也就是小說中的開頭 但值得一提的是 我認(rèn)為 在小說開始就引人注目的“Big brother is watching you.”的這句令人毛骨悚然的驚艷之句 似乎并沒有出現(xiàn)在電影的背景中 成為一大缺失之處 令人遺憾
接著 影片以一種十分緊湊的感覺 使劇情不斷推進(jìn) 溫斯頓進(jìn)行著篡改歷史的工作 發(fā)現(xiàn)雜貨鋪 與茱莉亞相識 相知 相愛 很快他們沉淪于彼此的靈與肉 在一次又一次的約會之后 溫斯頓終于等到了奧勃良同他聯(lián)系 終于 他得到了高德斯蒂恩的書籍 終于 他認(rèn)為自己終于 接觸到了這個世界的本質(zhì) “我馬上就可以知道這個世界的真實面貌了”我想在那個時候他可能是這樣想的

不過核心的內(nèi)容都拍出來了，尤其是咖啡配給那段，詮釋得最完美。夢中的草原極其漂亮的弧線，小草微微起伏，如同海面。建議跟T.G《巴西》結(jié)合起來看。

有人看電影思考里面反思的問題，有人借電影來陰陽怪氣，電影在某些“知識分子”眼里也不過是一種工具而已。
某些人抓住電影某個片段，就可以意淫出一大堆“現(xiàn)實問題”，他們或自稱為現(xiàn)實問題的“發(fā)現(xiàn)者”，但也就止步于此了，對應(yīng)的行動卻沒有。在其他地區(qū)居住了一段時間，旅游了一段時間，就把它們當(dāng)做天堂，豈不是很可悲？局部的美好罷了，你沒有相關(guān)的能力你就別像個懦夫一樣，躲在屏幕后面敲著鍵盤輸出你的“自由思想”

“一九八四”瘋狂的世界和人。
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