導(dǎo)演是斯坦利·庫布里克，人皆稱大師。我還是不太習(xí)慣稱某人為大師，覺得很有裝X跟風(fēng)之嫌。然而看完這部電影，也不難理解這樣的導(dǎo)演才能讓
這部電影是庫布里克最后一部作品，在影片完成后四天他就去世了。同時這也是他自稱最滿意的一部作品。
先從簡單的說。這部電影和他其他的一些晦澀的作品不同，直觀的看它就是一部好看的電影。懸念重重，氣氛緊張凝重，場面詭異，充滿了神秘色彩。從宗教儀式到神秘詭異的聚會，緊張的”審判“，救男主角的女子，反常的租衣店老板和他的女兒，妻子的噩夢，直到影片最后在臺球桌邊內(nèi)容模棱兩可的談話，導(dǎo)演也沒給觀眾一個明確的答案。的確，我想如果有明確的答案，這部片子的焦點就歪掉了。
看了電影eyes widely open.整個影片籠罩在一片說不上紅也說上橙子色的顏色之中。就好象說不上家庭氣氛也說不上是詭異。
我清楚記得尼可懷疑的眼神，她懷疑生活，懷疑到無中生有的地步。眼白多于眼球。有趣的是她對湯哥說，別跟我提永遠(yuǎn)這個詞。
在結(jié)尾，他們倆神情緊張，慶幸未知的磨難。尼可說，無論是真實的，還是虛幻的，我們都挺過來了，這是最重要的。
小鳥也說，都挺過來了，難道還怕回憶的清算？我怕，真的。你不知道那種被失敗的陰影籠罩的巨大恐懼，我要求完美，筆記本上布滿涂改痕跡，修正液不離手。可是發(fā)生過的事情你無法給任何人洗腦，包括自己。我覆蓋不上，永生永世成為青春的標(biāo)記，那些尷尬的腐臭，奸佞的面相。
庫布里克說，人有閉和開兩種狀態(tài)，閉多了，人就會有很多不真實的幻覺。會脫離現(xiàn)在的。
威廉·哈福德，道貌岸然的偽善的中產(chǎn)階級一員。他一直羨慕著上層社會達(dá)官貴人們的錦衣玉食，盡管他家的盥洗室比普通老百姓家的客廳還大。拜職業(yè)所賜，使其有幸成為上流社會人士的家庭醫(yī)生，并且經(jīng)常被主人邀請參加家庭宴會。漸漸地，他陶醉于雇主家的金碧輝煌流光溢彩，甚至幻想這一切都是自己的。在影片所描述的最近一次宴會中，他邂逅了大學(xué)同學(xué)，終日四處奔波演出掙錢的鋼琴師尼克，后者的工作不穩(wěn)定——按照我國的說法就是在社會上沒混出什么名堂——給了他莫大的欣慰，他確定了自己混得比同學(xué)好，便有了此后在宴會上左擁右抱的底氣和心情。后來，當(dāng)他看到妻子與其他男性共舞時，心生醋意，接下來的一天夜晚，妻子愛麗絲在大麻的作用下坦言曾經(jīng)有過的性幻想，讓他深受打擊。在他看來，這是極大的羞辱，這一點成為了他后來狎妓尋歡的關(guān)鍵的心理借口。自從他知道了妻子對他心存不忠后，在接下來的幾天內(nèi)，腦海里骯臟的一幕幕揮之不去，如坐針氈，心煩意亂之下，對妓女的邀請欣然接受，對病人的女兒想入非非。另外，他的等級觀念也非常的鮮明，他對下層民眾（妓女
該片改編自奧地利作家Schnitzler的《夢幻記》，即使影片改名為更符合美國人口味，更添噱頭的《大開眼戒》，即使影片淡化了書中男主人公神秘聚會后放縱的生活，而是以大段的溫馨收場，仍舊說得上是導(dǎo)演Stanley Kubrick光輝一生的完美謝幕了。
影片中的多處對話都表現(xiàn)出人們對于夢境的真實想法與感受。夢，始終如煙般抓不住的東西，好奇與本性的欲望促使人們涉入其中，可當(dāng)真正處于夢中時卻又承受不起夢的赤裸裸，夢的真實，夢的恐懼，陷入想要逃離卻又不能自拔的兩難境地。
影片始于祥和的圣誕，然而浮在表面的溫馨卻難掩在這短短幾日他們所經(jīng)歷的展現(xiàn)人性本質(zhì)的噩夢。
富有的私人醫(yī)生Bill，美麗性感的妻子Alice，他們的出場是那么光鮮亮麗。他們擁有令人羨慕的家庭，天使般的女兒，更擁有令人向往的外在，還擁有比他人更甚的虛榮。
我是一個思想比較左的人，以前總覺得西方的白左普世價值觀是直的宣傳的吧，起碼什么言論自由呀。但自從深入了解了共濟會，我終于明白了亞當(dāng)斯密《國富論》中說的看不見的手也是扯淡。記得木心先生說過:事在人謀，果然不假。共濟會早已拿著金融這塊防身王牌。馬克思韋伯的《新教倫理與資本主義》看來也預(yù)示了共濟會是個帶有宗教力量的世俗影子政府。以前總是嫌棄第三世界國家方方面面的落后，但如今看來，至少從政治格局的意義來講，他們說共濟會的絆腳石。毫無疑問，共濟會太精英了。反對無知、暴政和盲從的同時，
《大開眼戒》不能精神出軌
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