這已經(jīng)是我記不清第幾次看這部電影了。盡管情節(jié)和臺(tái)詞有些已經(jīng)熟記于心，但每次看完整部電影，歡笑外心中莫名的憂傷卻是一次次地增加，還有那深深的思考~~所謂的“經(jīng)典”，是否真的被時(shí)間封存和遺忘了？
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這部電影是由有著“茅山僵尸片開山鼻祖”金字招牌的劉觀偉擔(dān)任導(dǎo)演，在1988年上映，《僵尸先生》系列的第四部作品。
由于《僵尸先生》在1985年公映時(shí)引起轟動(dòng)，票房狂收2000萬(wàn)，由此掀起了爭(zhēng)拍僵尸片的熱潮。但是這種熱潮的弊端也就很快的顯現(xiàn)出來(lái)，后續(xù)的僵尸片水平良莠不齊，也造成了整個(gè)同類型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)一個(gè)下滑的態(tài)勢(shì)。不過(guò)慢工出細(xì)活的劉觀偉還是沒讓大家失望，雖然《僵尸叔叔》中暫缺了“九叔”林正英，代替他的是“冷面笑匠”陳友所演的道長(zhǎng)。
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書接上回，言歸正傳，就讓本書生來(lái)個(gè)大家介紹一下這部經(jīng)典的《僵尸叔叔》~~~~~
在本劇中，還是沿用了基本的傳統(tǒng)手法，以前"寶禾”僵尸片中常見的搖鈴趕尸、師徒斗趣，門派之別的惡作劇整蠱、茅山法術(shù)大斗清朝僵尸的等都在劇中出現(xiàn)，并且拍得趣味盎然、娛樂(lè)性十足。

承包了我兒時(shí)笑點(diǎn)的一眾僵尸片其中的《僵尸叔叔》，雖然沒九叔（林正英）的出演。但是午馬和陳友的互掐實(shí)在是太搞笑了。尤其是這段"你用什么武器""我隨便拿一個(gè)就行"，結(jié)果拿了個(gè)無(wú)比大的劍！哈哈哈哈哈哈嗝～
真是看了幾十遍還是會(huì)笑！致敬經(jīng)典！
現(xiàn)在來(lái)看也是非常喜歡，雖然畫質(zhì)不是很清楚，但是依然好看！

前幾天看完了僵尸叔叔 ，第一遍 笑 ，第二遍 忽然覺得不搞笑了。
一和尚與一小姑娘，和尚挑水，一青年一老道胸前拿著一氈燈，一列僵尸排在他的后面，一蹦一跳的，像跳舞，蛤蟆，路遇妖精?；丶姨?hào)令僵尸，叫啊叫呀，自己吃苦頭，搬僵尸時(shí)說(shuō)師父刻薄，死枯瘦如柴，老道和和尚在影片上第一次相遇，倒茶像賭博手法，喝茶想搞然后喝道，對(duì)掌，老道吃虧坐在仙人掌上，吃早餐時(shí)對(duì)搞，老道吃花生，和尚被踢襠，用原始方法打電話，和尚早起念經(jīng)，四層保護(hù)，買房子，作法搞和尚，點(diǎn)笑穴，拔牙，和尚有玩道士，點(diǎn)鞭炮，用喝一缸油， 之后是一番殺妖除魔。
這個(gè)電影很逗得地方在于和尚道士大斗法，和尚給人穩(wěn)重的感覺，道士有點(diǎn)給人自己搬石頭砸自己腳的感覺，1 從讓蛤蟆帶僵尸跳， 2以哎呀為令收拾徒弟，結(jié)果自己吃虧， 3與和尚飯桌斗法吃下和尚鼻孔里的花生 4頭戴四層保護(hù)，防護(hù)和尚敲木魚 5 喝一缸的油，好滑好膩 6拿著一把大劍除魔，一把比一把大但不結(jié)實(shí) ， 7 祖師上身想大力水手一樣，結(jié)果被一瓷器碎片劃傷。都很經(jīng)典，很搞笑。

1988年，恐怖喜劇電影《 僵尸叔叔 》
沒有林叔的僵尸電影，但是確實(shí)林叔的風(fēng)格，非常歡樂(lè)的僵尸電影，也確實(shí)留下了其歷史上的一筆。
這個(gè)電影里不是看僵尸的，而是看叔叔的，兩個(gè)叔叔的相互較勁才是這個(gè)電影的精髓。
基本已經(jīng)是純粹的喜劇電影了，可憐的屁屁。。。
祖師爺上身的橋段真心是經(jīng)典，也是很多人的美好的歡樂(lè)記憶的說(shuō)。很多人都是在大學(xué)的宿舍中看的吧。。至少我是。。
這次的佛教元素也是不錯(cuò)。還有異域風(fēng)格，恩恩 妖狐什么的都是各種元素的嘗試呢。
------我是斗法的分界線---

當(dāng)年年幼，一不小心看到了這電影，造成了很大童年陰影，記不得多少次做夢(mèng)夢(mèng)見被僵尸追，那種跑有跑不贏打又打不過(guò)的感覺，醒來(lái)都是一身汗?，F(xiàn)在想想多半是前半段太搞笑了以至于后面來(lái)不及棄坑。，前半段寬厚的和尚跟搞怪的道士斗法，各顯神通十分經(jīng)典搞笑。后半段合力打僵尸，僵尸扮相兇狠，打斗緊張步步扣人心弦中亦帶著笑點(diǎn)，每個(gè)角色都十分成功，大和尚午馬的寬厚，陳友的搞怪，元奎的娘炮，李麗珍的清純，狐妖的妖嬈，鐘發(fā)的恪盡職守……
提起僵尸片都盛贊林正英。僵尸叔叔也是人生第一部僵尸片

吸血鬼及僵尸電影在西方歷史悠久，類型成熟、影響廣泛，不僅啟發(fā)香港拍攝此類影片，更對(duì)其有著“偷師”的借鑒意義。即便在20世紀(jì)80年代中后期，寶禾公司制作的極具中國(guó)民俗趣味的“茅山僵尸片”接連創(chuàng)造票房傳奇，令得跟風(fēng)搶拍之作橫行，成功引領(lǐng)“僵尸大時(shí)代”潮流之際，亦不能完全擺脫西洋“吸血鬼及僵尸片”的文化影響?！虼?，要概括整個(gè)香港僵尸片的盛衰歷史，我們或可從“西風(fēng)東漸、土洋結(jié)合”這八字中窺出些關(guān)乎“跨文化”的究竟來(lái)。
　　
　　一、靈幻功夫片開先河
　　
　　在20世紀(jì)80年代以前，香港驚悚鬼怪電影的發(fā)展緩慢，影片數(shù)量質(zhì)量皆遠(yuǎn)及不上喜劇、歌舞、武俠、功夫等類型片。至于僵尸片，更屬于被遺忘的題材，偶爾幾部如《僵尸復(fù)仇》也只是模仿西方僵尸片的簡(jiǎn)陋之作，并未引起反響。倒是1974年，邵氏電影公司與英國(guó)公司合作拍攝了一部集合西方吸血僵尸和“湘西趕尸”傳說(shuō)的《七金尸》在當(dāng)時(shí)頗受關(guān)注，影片由英國(guó)人執(zhí)導(dǎo)，劉家良任動(dòng)作設(shè)計(jì)，姜大衛(wèi)、劉家榮等人聯(lián)合主演，可算得第一部土洋結(jié)合的僵尸片。不過(guò)，可惜的是

【僵尸叔叔】一絕！茅山僵尸片開山鼻祖 劉觀偉聊鬼講古（zz）
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