這部使女的故事讓周末變得略帶抑郁，故事講述的是在未來(lái)人類因?yàn)榄h(huán)境污染，導(dǎo)致生育率大幅減少，美國(guó)被一個(gè)叫做Gilead的極端宗教組織奪權(quán)。所有有生育能力的婦女被迫成為使女，被送去大主教家充當(dāng)生育機(jī)器。女主角從一個(gè)紐約布魯克林的白領(lǐng)被迫變成了一個(gè)使女，每個(gè)月還要履行奇特的生育儀式，躺在主教妻子的大腿上，被強(qiáng)奸。這讓我想到，在早期，基督教認(rèn)為性主要是為了傳宗接代的，而不為了生育所進(jìn)行的性行為都是不道德的。 但時(shí)至今日，我們認(rèn)為早已過(guò)時(shí)的觀念，有人依舊視若珍寶
作為一部女權(quán)主義的美劇《使女的故事》相當(dāng)?shù)爻晒?，但作為一部科幻未?lái)的美劇，其中仍有不少邏輯上的謬誤，不過(guò)瑕不掩瑜，暢想未來(lái)并非本劇主旨。
那么接下來(lái)我變簡(jiǎn)要談?wù)勱P(guān)于本劇和本人對(duì)于女權(quán)主義的一些看法。
好吧我知道我這么說(shuō)可能要被噴了，但這就是我的觀點(diǎn)——絕對(duì)的平等目前來(lái)看是不存在的。強(qiáng)調(diào)一下目前來(lái)看，畢竟一百年前誰(shuí)知道網(wǎng)絡(luò)會(huì)存在。未來(lái)皆有可能，而我們要做好最壞的打算。
尤其在中國(guó)，在這個(gè)一夫多妻制和集權(quán)專制制度統(tǒng)治了五千年的國(guó)度，我們的文化就是建立在男權(quán)社會(huì)上的
在這個(gè)叫基列的國(guó)度里，女性的地位低得讓人害怕。紅藍(lán)顏色區(qū)分你是使女還是大主教的妻子。使女作為一個(gè)生育工具，經(jīng)歷了非人的對(duì)待，沒有自己的名字，與自己的子女丈夫分離。
人們麻木，虛偽，大主教們嘴里圣經(jīng)里關(guān)于道德的宣誓，不過(guò)是壓迫別人的工具，他們建立了一個(gè)絕對(duì)等級(jí)的國(guó)家，享受著權(quán)力，奴隸著其他人。最惡心的是他們讓女人們裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，卻建立了地下娛樂場(chǎng)所，淫糜不堪，令人作嘔。
女主Offerd失去了她的姓名，無(wú)法喊出自己的名字，但她的內(nèi)心一直都有渴望，沒有放棄希望
01.
人的行為和思想模式很大程度取決于整體的社會(huì)形態(tài)。
一旦任由“習(xí)慣”逐漸麻木感知神經(jīng)，那么在這樣“正?！钡拇蟓h(huán)境中出生和成長(zhǎng)的人，該如何自我覺醒？
難怪封建專制制度在古代中西不約而同地持續(xù)了那么久的統(tǒng)治。
02.
有工作=有人權(quán)，這其實(shí)本身就是令人細(xì)思恐極的一件事。
只有你有利用價(jià)值，產(chǎn)生了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益，才能得到別人的尊重嗎？
強(qiáng)迫想工作的女性回歸家庭，和強(qiáng)迫想做全職太太的女性投入工作，又有什么差別呢？
全職保姆和全職太太明明做的是同樣的事情，為什么前者就算是正當(dāng)?shù)墓ぷ?/p>
“使女的故事 第一季”我向前一躍，自由的勇敢
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-2535.html
