一部通篇充滿“暴力”的電影，暴力在其中無處不在，在毆打中，在性中，在監(jiān)獄中，在醫(yī)院中，在嬉笑中，在眼神中，甚至有光有影的地方就會有“暴力”，“善良”是一種選擇，而“暴力”似乎是一種天性，一種“原罪”。“暴力”無法被抹除，或許行為可以被制約，但是，它會以新的方式存在。亞力克斯被帶到監(jiān)獄后，他的暴力行為停止了，后續(xù)就是其他囚犯和獄警對他的暴力，在醫(yī)院里，是醫(yī)生和社會對他進行的暴力，從醫(yī)院康復(fù)后，他暴力的念頭也停止了，后續(xù)是父母社會對他的暴力。暴力不會消失

有人說這部電影雖然深刻，但是演員的表演缺乏向內(nèi)的情感力度，同時他也認為這是導(dǎo)演有意為之，但是他不欣賞這樣的技巧。怎么說呢，我覺得這種說法產(chǎn)自對經(jīng)典電影標準的執(zhí)迷，希望電影亦步亦趨地模仿生活，傳達溫情脈脈的人道主義。但其實，電影正在走一條文學曾經(jīng)走過的道路，我們現(xiàn)在不會自信滿滿地將一部沒有情節(jié)，沒有性格，但有哲理和思考的小說看做垃圾了，因為根據(jù)我們的切身經(jīng)驗，并非只有好故事和吸引人的人物才能稱得上好作品。我們不再滿足于外在的熱鬧，外在的亮麗，外在的現(xiàn)實，我們想挖掘出背后的東西。同樣，電影作為一種藝術(shù)，它也有權(quán)利解放自己，有魄力嘗試改變。電影作為新興藝術(shù)，相比文學的自我更新和改造的歷史顯得十分難短暫。接受市場方面，文學已經(jīng)在與一代代讀者漫長復(fù)雜的互動過程中，創(chuàng)造了多樣的自己，也創(chuàng)造了多樣的讀者，那種讓人人都喜歡的書籍往往是缺乏價值的，那些追求藝術(shù)真理的作家以能夠獲得一小部分特殊讀者的喜愛而自豪，而不是將那些缺乏品位和修養(yǎng)的大眾的喝彩當作成功的標志。電影的觀眾也正在分化

整部影片充斥著性愛與暴力，難怪一開始被定位為x級，刪減過后才成為r級
庫布里克鏡頭下的人物面部表情十分引人注目，讓人為之著迷
亦正亦邪，夸張的色彩與妝容
不得不提導(dǎo)演對本片背景音樂的處理，鏡頭與音樂銜接緊湊不拖沓，還有幾個堪稱經(jīng)典的運用
關(guān)于主題方面，有影評說到，絕對的善與惡都是痛苦，個人認為，所謂善惡，是社會話語強加于個人身上的，其含義與標準都是絕對，導(dǎo)致了絕對化的二元對立，就像是理性推崇到極致也就形成了一種無形的暴力，善惡的含義也是被話語書寫

主角并沒有被改變，變成一個對社會無害的人，只是在藥物的作用下對性、暴力產(chǎn)生極度的身體排斥。所謂的治療手段其實也很荒謬，最終向大家展示治療成果時對主角的辱罵和裸女的勾引，可以看下臺下觀眾的反應(yīng)，特別是老獄警的反應(yīng)很有意思。
影片一方面表述了國家領(lǐng)導(dǎo)層為求目的的不擇手段，另一方面也展現(xiàn)了人性中的惡并不是那么容易消除的，或者說每個人都有惡，不過程度區(qū)分罷了，強制性的手段可能會適得其反。

這部電影表達的很多，個人感覺最強烈的是兩個方面。
一是從艾利克斯個人層面來看，分三個階段:最原始的暴力肆為——被改造后的極度壓抑痛苦——再次“痊愈”。
艾利克斯身上詮釋的是人性本惡。
影片一開場的鏡頭就讓人感覺到艾利克斯的暴戾和邪惡，后面他欺打流浪老人，和同伴矛盾激化，沉迷性事乃至強奸女性，最終失手殺人進了監(jiān)獄都將他的本性的惡刻畫得淋漓盡致。
這與他被改造后的形象也形成極大反差，艾利克斯成了被欺凌的角色，改造過的身體使他無法反抗。最終他跳樓了。
在醫(yī)院

真詭異的邪惡，我覺得這些人已經(jīng)完全不是法律管轄的范圍了，應(yīng)該直接當成精神病例好好研究研究。
所以我對這片子的印象，就是古怪、黑色、諷刺、夸張的CULT片典型，因為完全不對我的欣賞習慣，所以，即使是和我生日一天的大作家的經(jīng)典改編片，我也就3星了……
至于思想內(nèi)涵，我理解的是，這片子的發(fā)問在于倫理道德的真正意義何在。我們向善的原因是什么？是為了給監(jiān)獄騰地方？是為了給政客贏選票？還是孝順父母敬愛兄弟善待自己？我想應(yīng)該是最后者。社會以最外在的標準去衡量好人與壞人，暴力。但去掉了暴力能力的人，根本就不能適應(yīng)這個世界，因為暴力根植在人性里面。對別人生命的橫加干預(yù)甚至戕害，是每個人人性都具有的邪惡天分。
你說那男孩真的變好了嗎？根本沒有，他還是那個沒有道德的人。只是被當作了巴甫洛夫那條狗做了兩個禮拜的實驗，形成了暴力與惡心的條件反射，可笑的是，這樣一個實驗用品竟然被當作被勸善的好人推廣。
這世界就是這樣，想要變好，需要的是實實在在的自我約束和自我提升，是修養(yǎng)的積累才讓暴戾被磨平

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