把社會批判文本拽入歌舞片的實驗
文本：我期待有吃人血饅頭的批判性，抱著這個期待，我稍有失望。主角的外部障礙解決的過于順利，到結(jié)尾甚至傳奇性都無法概括，直接是造神；內(nèi)部障礙卻始終懸置，女主面對不愿屈服的雛妓說出妓院走出去的女人這輩子也無法被社會接受的話，試圖挽留雛妓。此時她的面目是模糊的，她到底是反抗者還是壓迫者？她到底是資本維護(hù)者還是女性運(yùn)動倡導(dǎo)者？這本來是一個很值得深挖的點，但文本的力度就止步于造神，讓我略感遺憾。
人物：甘古拜這個角色

在16歲時，她愛上了拉姆尼克·拉爾。拉姆尼克答表示甘加可以在他的姨媽希拉的指導(dǎo)下進(jìn)入電影行業(yè)，因此他們私奔到孟買。但是，她的生活從此發(fā)生了翻天覆地的變化。因為他以1000盧比將她賣給了卡馬提普拉的一家妓院，她不得不開始賣淫。后來，她成了有勢力的妓院老板娘甘古拜·卡蒂亞瓦迪，并贏得了她居住地區(qū)的選舉。唐·拉希姆·拉拉打了一個強(qiáng)奸她的同伙后，成為她的結(jié)拜兄弟。甘谷后來愛上了一個年輕的裁縫阿夫薩恩。她曾經(jīng)倡導(dǎo)婦女權(quán)利和性工作者的平等權(quán)利。

誠然，真實的甘古拜絕不可能真的這樣善良，無論男人還是女人，想要登上高處，除了野心之外都必將犧牲一部分生而為人的良知，或許也不是良知，是一些正面的，亦或是相關(guān)于道德的東西。然而電影對人物塑造太過正面，甚至白蓮，少了些對這個人更深層次的必要描述，從而把一個本身應(yīng)該非常復(fù)雜豐富的人物核心搞得很是單薄。其實亦正亦邪的人設(shè)更香不是嗎？大多在泥濘中涅槃而生的人都是無法簡單定義正邪的，不是嗎？難道他們就全然不值得尊重，不值得歌頌嗎？

《甘古拜·卡蒂婭瓦迪》個人觀影碎碎念。（劇透警告）
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