【千日談】20130522【影評(píng)】蒸發(fā)在人間的《人間蒸發(fā)》
文/丹達(dá)
突然覺(jué)得這是一個(gè)好辦法，從我寫(xiě)《無(wú)關(guān)三問(wèn)：西游降魔篇》這篇影評(píng)之后。
所謂影評(píng)，有時(shí)你不得不使用一個(gè)可以被量化的標(biāo)準(zhǔn)去為每一部電影打分，就像各主流電影網(wǎng)站上的電影評(píng)論，在寫(xiě)下因?yàn)檫@部電影對(duì)你的感觸之前，已經(jīng)成型的理性工業(yè)社會(huì)要求你，必須進(jìn)行量化。當(dāng)然，如果我們生活在“現(xiàn)代生活”文化語(yǔ)境下，我們會(huì)遵守“一元論”的標(biāo)準(zhǔn)化要求與流水線(xiàn)生產(chǎn)的需要，不過(guò)，因?yàn)?968年的平權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，人類(lèi)的文明社會(huì)逐漸進(jìn)行“后現(xiàn)代生活”的文化語(yǔ)境中，在人們最常識(shí)的觀點(diǎn)中，總是認(rèn)為“后現(xiàn)代文化”充斥著大量的“波西米亞”式的解構(gòu)與瘋狂，比如總是被人褒貶不一的“解構(gòu)主義”思想，似乎文明制造了數(shù)千年的精神積淀在一夜之間被土崩瓦解，甚至在美學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了“荒誕”這樣的范疇，尤奈斯庫(kù)就曾說(shuō)過(guò)“荒誕是指缺乏意義......和宗教的、形而上學(xué)的、先驗(yàn)論的根源隔絕之后，人就不知所措，他的一切行為就變得沒(méi)有意義，荒誕而無(wú)用?！?br> 在更多日常的刻板印象中
奔著媞姐和柳巖，今天有幸看了《人間蒸發(fā)》，突然感覺(jué)一個(gè)宅男的內(nèi)心世界是多么的可怕啊……
這部打著驚悚懸疑噱頭的片子，故事情節(jié)倒挺簡(jiǎn)單的。柳巖和媞姐是拉拉，結(jié)果柳巖愛(ài)上了太陽(yáng)國(guó)的富二代，準(zhǔn)備遠(yuǎn)嫁日本，并邀請(qǐng)媞姐去參加他們的婚禮，媞姐發(fā)現(xiàn)基友移情別戀很失落。太陽(yáng)國(guó)的富二代開(kāi)著家族溫泉旅館里面的溫泉因?yàn)榈卣鹆蚧呛砍瑯?biāo)被柳巖發(fā)現(xiàn)了，富二代一家為了自家家業(yè)就把柳巖XX了。媞姐發(fā)現(xiàn)自己的基友不見(jiàn)了，到處去找也找不到。這時(shí)太陽(yáng)國(guó)的富二代一家都離奇死亡了，目睹此情此景的媞姐被嚇成了精神分裂。在最后真相大白中，一個(gè)暗戀柳巖的超級(jí)宅男現(xiàn)身了，自稱(chēng)追女神追到太陽(yáng)國(guó)，發(fā)現(xiàn)女神在跟別人OOXX，還慘死他鄉(xiāng)，脆弱的小心臟受不了刺激，一口氣把富二代一家全殺了。片尾宅男含著淚光倒在血泊中，默默念到：柳巖，你是我心中永遠(yuǎn)的女神……
作為一個(gè)男生，本片的看點(diǎn)還是比較多的 ，比如柳巖和媞姐搞拉拉啊、媞姐又和富二代的姐姐搞拉拉啦
昨晚，睡覺(jué)前，看了看柳巖的“人間蒸發(fā)”。估計(jì)是個(gè)驚悚劇吧。卻沒(méi)有多少驚悚的感覺(jué)。很懷疑這個(gè)片子的女主角是否可以算為柳巖。因?yàn)樽允贾两K她只是個(gè)幻影，沒(méi)有幾句臺(tái)詞。有時(shí)覺(jué)得柳巖很可憐，靠一個(gè)假象上位，從此就被定住。影片里哪有什么加嘉，就是柳巖本身，煙熏妝，齊眉發(fā)，還有一堆肉。這就是賣(mài)點(diǎn)。真正的主角是鐘麗緹吧，年歲大了，沒(méi)露點(diǎn)了，就剩下驚悚了。這樣的女演員真是可悲。
故事本身很簡(jiǎn)單，就是為心中的女神復(fù)仇而裝神弄鬼。女神是正義的，非正義者必須一個(gè)個(gè)蒸發(fā)。鐘麗緹是追密者，由她追蹤出蒸發(fā)的秘密。片中兩個(gè)人物沒(méi)有很好的 解釋和發(fā)揮， 一是美智子，一是華裔的服務(wù)員，初始二人隱藏巨大能量，結(jié)果卻一死一走，沒(méi)有驚悚出多大動(dòng)靜。最佳演技送給那個(gè)為女神復(fù)仇的藝術(shù)家，很驚艷，很男人，以女神的樣子復(fù)仇，很麻利，很古怪。只是，這樣一個(gè)如影隨形的人，為何不能救女神與危難之中呢。單單等她死后才報(bào)復(fù)，報(bào)復(fù)還那么神秘。
最后，櫻花落下，歸于凄美。
逝者如斯夫，都是假象，唯有精神永存。
對(duì)于鐘麗緹和柳巖兩位人氣女神出演的本片，還是比較感興趣的。在有些一驚一乍的音效，有些刻意淡化的血色，有些令人目眩的閃回，以及神樂(lè)坂惠等日本演員尚顯專(zhuān)業(yè)的表演帶動(dòng)下，完成了這部港日合作的懸疑驚悚片。總體是以日本地震污染為大背景的故事創(chuàng)意還比較新穎，但推理劇情的邏輯性不夠，各種驚悚手法運(yùn)用比較生硬，關(guān)鍵處的轉(zhuǎn)折也有些突兀，人物刻畫(huà)也沒(méi)找到明顯亮點(diǎn)，最后出人意料的真相和結(jié)局還帶來(lái)了笑場(chǎng)。我想說(shuō)如果想學(xué)習(xí)日式恐怖片，請(qǐng)先從劇本故事上下工夫，通過(guò)凝重氣氛的營(yíng)造，心理節(jié)奏的揣摩來(lái)詮釋?zhuān)灰粚?zhuān)注模仿人家包裝上的那點(diǎn)皮毛。真正經(jīng)典的恐怖電影，是讓人身臨其境，過(guò)目難忘的。
【千日談】20130522【影評(píng)】蒸發(fā)在人間的《人間蒸發(fā)》
文/丹達(dá)
突然覺(jué)得這是一個(gè)好辦法，從我寫(xiě)《無(wú)關(guān)三問(wèn)：西游降魔篇》這篇影評(píng)之后。
所謂影評(píng)，有時(shí)你不得不使用一個(gè)可以被量化的標(biāo)準(zhǔn)去為每一部電影打分，就像各主流電影網(wǎng)站上的電影評(píng)論，在寫(xiě)下因?yàn)檫@部電影對(duì)你的感觸之前，已經(jīng)成型的理性工業(yè)社會(huì)要求你，必須進(jìn)行量化。當(dāng)然，如果我們生活在“現(xiàn)代生活”文化語(yǔ)境下，我們會(huì)遵守“一元論”的標(biāo)準(zhǔn)化要求與流水線(xiàn)生產(chǎn)的需要，不過(guò)，因?yàn)?968年的平權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，人類(lèi)的文明社會(huì)逐漸進(jìn)行“后現(xiàn)代生活”的文化語(yǔ)境中，在人們最常識(shí)的觀點(diǎn)中，總是認(rèn)為“后現(xiàn)代文化”充斥著大量的“波西米亞”式的解構(gòu)與瘋狂，比如總是被人褒貶不一的“解構(gòu)主義”思想，似乎文明制造了數(shù)千年的精神積淀在一夜之間被土崩瓦解，甚至在美學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了“荒誕”這樣的范疇，尤奈斯庫(kù)就曾說(shuō)過(guò)“荒誕是指缺乏意義......和宗教的、形而上學(xué)的、先驗(yàn)論的根源隔絕之后，人就不知所措，他的一切行為就變得沒(méi)有意義，荒誕而無(wú)用?！?br> 在更多日常的刻板印象中
不值得看！爛片無(wú)底線(xiàn)——電影《人間蒸發(fā)》
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