《布谷鳥(niǎo)》電影劇本
文/［俄羅斯］亞·羅果日金
編譯/黎煜、伊晨
1944年9月，第二次世界大戰(zhàn)已近尾聲，蘇聯(lián)同處于敵對(duì)方的芬蘭簽署了停戰(zhàn)協(xié)定，芬蘭退出了戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，在偏遠(yuǎn)的蘇芬邊境交戰(zhàn)的蘇德雙方軍隊(duì)，還不了解這一情況。當(dāng)然納粹德國(guó)對(duì)于自己的盟友一向是不信任的。一段離奇而又平凡的故事就在這樣一個(gè)特殊的時(shí)候、特殊的地方發(fā)生了。（注1）
蘇芬邊境，雙方經(jīng)常進(jìn)行拉鋸戰(zhàn)的一座木橋附近，有一個(gè)灌木叢生的小山包。一條公路經(jīng)過(guò)山下蜿蜒伸向木橋那邊的遠(yuǎn)方。一名德軍中尉帶領(lǐng)著手下的三名狙擊手和兩名芬蘭士兵在這里執(zhí)行任務(wù)。山坡上，一名德軍狙擊手通過(guò)輕機(jī)槍的瞄準(zhǔn)鏡俯視山下路旁的一處目標(biāo)。目標(biāo)就是放在一塊石頭上的那個(gè)空罐頭，而那塊石頭又距聳立在木橋邊的路牌很近。一名德軍狙擊手站在石頭旁邊。山上的狙擊手一槍打飛了石頭上的空罐頭。山下的那個(gè)舉起雙手歡呼，然后向山包跑去。
與此同時(shí)，山上的另一名狙擊手用德語(yǔ)對(duì)那個(gè)年輕的芬蘭士兵說(shuō)：“換衣服！”
這名芬蘭士兵的名字叫維果，很年輕，約20歲左右，一臉的憨厚。他順從地脫下芬蘭軍裝
（因?yàn)樾煳谋蠋熗扑]開(kāi)始看這部奇怪的電影。）
三個(gè)人雞同鴨講，看似接近原始狀態(tài)的生活中沒(méi)有現(xiàn)代文明的各種“干凈”，那個(gè)婦人獨(dú)自在少有人跡的土地上，孤獨(dú)地生活了四年而沒(méi)有”抑郁“仍保持著人性的天真，在現(xiàn)在社會(huì)中是很難想象的。對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)中的喧鬧和多重選擇，我們顯得躁動(dòng)不安。
因?yàn)槿齻€(gè)人語(yǔ)言不通，立場(chǎng)不同，所以沖突及和諧就此展開(kāi)，生活方式、溝通誤解、協(xié)同生活。男人們?cè)谂说囊I(lǐng)下由壓制到舒展天性，似乎也是因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境中，與自然共處，雖自說(shuō)自話但由著天性的引領(lǐng)，一切誤解都慢慢解除了，隨著放松下來(lái)隨著自然的天性的和節(jié)奏去和周?chē)蔡帲Z(yǔ)言也就不成為障礙了。
直到女子開(kāi)始敲鼓招魂時(shí)才發(fā)現(xiàn)她是女巫，在與男子的相處中，處處體現(xiàn)了與自然和諧共處的智慧，提醒男子別喝蘑菇湯，用另一種湯劑來(lái)為男子解蘑菇湯的毒，用鹿血和奶來(lái)醫(yī)治受傷的男子等等，甚至毫不掩飾地舒展自己的天性，在影片最后沒(méi)有強(qiáng)留他們，尊重了他們自己的意愿。
孩子是最天真的，天真是代表著遵從自己的天性，隨著各種知識(shí)塞入我們的腦中，有了規(guī)矩
http://axinlove.com/2010/01/kukushka/
《Kukushka［戰(zhàn)場(chǎng)上的布谷鳥(niǎo)］》雞同鴨講
by @xinl.ve 100101
瞟完昆丁·塔倫蒂諾的短片《Nation’s Pride》（《Inglourious Basterds［無(wú)恥混蛋］》的插曲），不禁啞然失笑。剛覺(jué)得犧牲數(shù)十人都不能解決德軍狙擊手的盟軍將士太傻，為什么不搞來(lái)重型武器直接把對(duì)方轟趴下的時(shí)候，就看到一個(gè)類似巴頓的將軍嚷嚷，“老子可不想成為毀壞千年古跡的罪人，你們給我去人肉拿下”，成就了Fredrick Zoller的壯舉。
之所以要提這一段，不過(guò)是感嘆同是狙擊手，人和人的差別咋就那么大呢?！禟ukushka》里Fat Jussi真就變成了一顆釘子—-鐵鏈把他和巖石牢牢地釘在一起—-跑都跑不掉，完全不符合狙擊手機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的需要。Fredrick成為Nation’s Pride，Jussi成牽制敵人的炮灰，無(wú)怪乎本片主人公要當(dāng)一個(gè)逃兵。因?yàn)槭欠姨m導(dǎo)演的作品，不愿殺敵的芬蘭籍逃兵也籠罩了愛(ài)好和平的光環(huán)，電影的三位主角，F(xiàn)at Jussi的人格形象接近完美。
加不進(jìn)事件、新的人物，電影的空間只在湖畔幾間農(nóng)居。有限空間里騰挪，電影的好壞取決于編劇的能力
溪流和山巒，人道主義的詩(shī)篇《戰(zhàn)場(chǎng)上的布谷鳥(niǎo)》
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