Unity and coexistence are often easier to pronounce than to actually practice. That was the case in Where do we go now? – in which a village nothing but mundane – but with the exception that Muslims and Christians are cohabiting in the same village. Their coexistence, however, are under increasing strain as sectarian conflicts seep into their daily lives, enraging the males in the village.
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從來沒有想到，失去丈夫的她們，會(huì)以這樣魔幻的方式回?fù)羰澜纭Ｎ覅s在《吾等何處去》中，看到了一種意想不到的結(jié)局。
黎巴嫩70后美女導(dǎo)演拉巴基，結(jié)合真實(shí)事件，用女性視角，呈現(xiàn)出這個(gè)特別的故事。那種云淡風(fēng)輕般的講述，把種種意外演繹的如此意外。
原來，那些本來在男人們放不下的事，卻在女人這兒全放下了。
說實(shí)話，一般涉及到宗教題材的影片，總是伴著各種各樣的沖突，節(jié)奏異常緊張。
但這部片子用一種法式浪漫，講了一個(gè)溫柔卻很有力量的故事。喚起的女性力量，恰如以柔克剛的水流
完全是被預(yù)告片騙進(jìn)影院的，看上去很歡樂的樣子。實(shí)際上拍的非?；靵y的感覺，一會(huì)兒是愛情歌舞，一會(huì)兒是幽默搞笑，一會(huì)兒又是聲淚俱下控訴不同信仰教眾間斗爭的殘酷。什么都有點(diǎn)，什么都不徹底。影片的高潮應(yīng)該是男人們看美女艷舞，女人們跑去藏槍那段，可是看上去真很不convincing。。。
整片一句話就能歸納下來：還是婦女同志覺悟高。當(dāng)然如果婦女同志們真的有如影片所描述的影響力的話，國際關(guān)系理論界早就被女性主義國際關(guān)系理論一統(tǒng)天下了吧。
雖如此，本片還是有值得夸獎(jiǎng)的地方的。幽默的地方還真是頗自然不造作。女主某些個(gè)角度看還是不錯(cuò)的。
（芷寧寫于2012年11月4日）
許是因?yàn)榕运哂械募?xì)膩又溫情的特點(diǎn)，黎巴嫩美女導(dǎo)演納迪·拉巴基在她自導(dǎo)自演的影片中，往往以一種溫和柔曼的基調(diào)來表述人物的各種遭遇及情感變故，即便情緒再激蕩再憤懣，也沒有讓情緒波動(dòng)到橫沖直撞不可收拾的境地，在不急不徐間，卻已將觀眾引領(lǐng)進(jìn)正歷經(jīng)著不幸的女性的生活和心靈，一如她07年的作品《焦糖》，全片溫潤而自然，于柔和甜美中又帶著點(diǎn)苦澀的滋味，彷如生活的原味。
而這部《吾等何處去（Where Do We Go Now）》依舊有著拉巴基影片一貫秉持的樂觀真摯的態(tài)度，整體敘事也比之前的作品更為飽滿，且在悲喜交加的敘事中流露出幾許迷惘和隱憂，仿佛中東那不明朗的前途和未來。的確，各種因素紛擾、各種利益糾葛已將這塊地球村落變成了燃燒著的火藥桶，而在這個(gè)男性占絕對(duì)主導(dǎo)地位的社會(huì)體系中，看到有才華女導(dǎo)演的影片，就仿佛打開了一扇窗，將那些女性的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)，黑色面紗后的笑顏與淚目，緩緩展現(xiàn)在觀眾面前。
本片沒有復(fù)雜的架構(gòu)，節(jié)奏舒緩而適宜，也沒有刻意炫耀的技巧
令人難忘的喜劇片 《吾等何處去》：放手更不易
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