美國(guó)西部槍戰(zhàn)片血戰(zhàn)荒野-西部執(zhí)法者-libvio

美國(guó)西部槍戰(zhàn)片血戰(zhàn)荒野

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片名：西部執(zhí)法者
狀態(tài)：更新至1集
主演：克林特·伊斯特伍德,桑德拉·洛克,奇夫·丹·喬治,比爾·麥金尼,約翰·沃儂,葆拉·特魯曼,山姆·伯頓斯,杰拉爾丁·基姆斯,伍德羅夫·帕弗雷
導(dǎo)演：克林特·伊斯特伍德
年份：1976
地區(qū)：美國(guó)
語(yǔ)言：英語(yǔ),納瓦霍語(yǔ),西班牙語(yǔ)
歸類：劇情/動(dòng)作/驚悚/西部/冒險(xiǎn)
頻道：dy
上映：1976-06-30
更新：2025-06-16 23:47
豆瓣：7.8
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　　一般說來，傷感是一種對(duì)個(gè)體命運(yùn)的情緒化體驗(yàn)。該片罕見的提供了一種基于歷史經(jīng)驗(yàn)的宏大的傷感。值得贊美的是，本片并非宏大敘事，僅僅從一小撮矛盾等身的人管窺美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的傷痛。
　　該片立意宏偉，友情/欺騙、成長(zhǎng)/墮落、文明的沖突/融洽等諸多命題尖銳對(duì)立，個(gè)人命運(yùn)的困惑及解惑的過程折射出歷史中西部美國(guó)廣闊、傷感的風(fēng)景。在這種巨大悲涼的情緒中，最不重要的是政治正確。法律不正確，北軍不正確，印第安人也未必正確。影片結(jié)束前，韋爾斯與歧視密蘇里的堪薩斯老太太、印第安部落、反目成仇的戰(zhàn)友一一達(dá)成和解/諒解，對(duì)中國(guó)人來說，怎么看都是美國(guó)文化強(qiáng)大的包容能力的隱喻。
　　本片在我心目中屬次神作級(jí)，因其歷史畫卷的動(dòng)人心魄，其他片子里讓人迷戀的克林特·伊斯特伍德牌快槍在本片中淪為花拳繡腿，雖然槍還是那把槍。本片由克林特·伊斯特伍德自己執(zhí)導(dǎo)，與他以前演的西部片、警匪片類型上相似，但氣質(zhì)已迥異。后面的神秘河、殺無赦、百萬寶貝、老爺車那種平靜下面的洶涌與此片一脈相承

Eastwood的片子風(fēng)格都比較接近，所以情節(jié)和他的‘半獨(dú)角戲’不用多說了。說說配角好了。
看西部片常常會(huì)有丑化土著人的情節(jié)?，F(xiàn)代的西部片中要么沒有土著人，要么土著人都是悲壯的受害者。但是，這個(gè)影片中對(duì)于土著人的處理比較‘客觀’。不知道是不是真的客觀，但是至少是特別。
片中出現(xiàn)了至少三個(gè)不同的土著族。我搞不懂他們之間的關(guān)系。但是那個(gè)老頭的一大段話是再明白不過的：美利堅(jiān)合眾國(guó)巧取豪奪。
片中照例出現(xiàn)了被白人凌辱的年輕女土著。她照例崇拜孤膽英雄，照例要誓死追隨他。但是她竟然沒有和偶像發(fā)生性關(guān)系！很有性格。
任何一方都不可能是絕對(duì)的善或者惡：
白人，有好人，也有壞人。
土著人，有英雄，也有孬種。
至少這是比較客觀的。

整體故事挺精彩，情節(jié)層層推進(jìn)，火拼不斷升級(jí)，一點(diǎn)也不悶，更像是現(xiàn)在的好萊塢，而不太符合我對(duì)傳統(tǒng)老美國(guó)故事片的刻板印象，原因主要是導(dǎo)演注重對(duì)每一場(chǎng)過場(chǎng)戲的細(xì)節(jié)處理，充分榨干戲劇元素，這種特點(diǎn)在東木片子還是不多見的，受到了Ford和Leone等前輩影響，而后期Eastwood的片子風(fēng)格就比較硬朗，很少?gòu)?qiáng)調(diào)段落而是把握全片的張力，最終發(fā)力時(shí)很震撼，前面就稍顯無聊。
自導(dǎo)自演的主角形象很有特點(diǎn)：高大冷峻，喜怒不形于色，愛吐口水（怎么做到口水跟石油一樣黑的hhh），與其他西部片英雄形象不同的是

[視頻]
2021.9.6
因?yàn)橹谱饔螒?，劇情有堪薩斯第七騎兵團(tuán)，回頭來看，之前我只看到五分鐘就因?yàn)橥ㄆ嵉购诎讓?shí)在是受不了，這次再看到十分鐘（準(zhǔn)確的說是聽，一邊聽手頭一邊忙著開發(fā)游戲），我確信《眾神與將軍》或《一個(gè)國(guó)家的誕生》已經(jīng)不配奴隸制邪惡勢(shì)力修正主義的頭號(hào)臭狗屎的名號(hào)，這個(gè)才是，而且可以說是以前低估了屎量，而到了二十分鐘，開始加特林割草，我居然笑了，這tm是喜劇還是尬??？這讓我想起某個(gè)國(guó)內(nèi)寫的大清移民在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)割草無雙的“歷史”小說，實(shí)在是服了這些不要臉的玩意了。

片子不同于以往西部片的經(jīng)驗(yàn)，其中最特別的是密蘇里的堪薩斯老太太和韋爾斯之間的對(duì)手戲，老太太從歧視密蘇里到允許韋爾斯這個(gè)密蘇里農(nóng)民住在自己的“莊園”里，而韋爾斯也從隨口吐煙絲，到知道在老太太面前暫時(shí)忍住，把煙絲繼續(xù)含在嘴里。這些小細(xì)節(jié)里面藏著幽默詼諧，而韋爾斯、堪薩斯老太太、印第安人酋長(zhǎng)共筑家園，流浪的牛仔找到穩(wěn)定的家園，且和印第安人部落達(dá)成協(xié)議和平共處，從而走向文明世界，這些無不從某些角度隱喻了美國(guó)文化的包容和強(qiáng)大。