葉先生是堅(jiān)韌的蒲草韌如絲的弱德，沉郁厚重的生命長歌卻不應(yīng)是懸浮的空中臺(tái)閣，而當(dāng)是使人動(dòng)心與共鳴，是既見君子云胡不喜般的生出親近之感，正是葉先生之魅力所在。但制作人員卻總以堆砌的“迷離唯美”空鏡，制造“陽春白雪”曲高和寡之意境，使影片孤懸于觀眾之上，呈出李義山之隱僻，卻有失杜工部之沉郁，不由觀眾進(jìn)一步尋幽探秘。只在唯美而破碎的空鏡頭、浩如煙海的資料信札詩作中打轉(zhuǎn)，卻未將此中厚重凝為一深刻提煉出?？桃獾摹案哂谏睢?，而全忘記“源于生活”，更不顧“歸于生活”

葉嘉瑩先生是我的古詩詞啟蒙，她是使得諸多“心向往之”的人與古典世界發(fā)生一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的聯(lián)系的橋梁。也許我還始終停留在橋上。也因此對(duì)這部紀(jì)錄片的感觀不能客觀，實(shí)在是太喜歡了。
可以看出拍這個(gè)紀(jì)錄片受到諸多限制，童年，青年，中年沒有足夠的影像留下來。只能靠本人，朋友的敘述，老照片，甚至是那些地方在當(dāng)下的面貌來展現(xiàn)。所以影片用了很多看似無關(guān)的風(fēng)景來填充時(shí)間。
但其實(shí)在我看里絲毫不影響它的表達(dá)。中國傳統(tǒng)文化里涵養(yǎng)的生命，不能離開它的文化單獨(dú)地表達(dá)，同樣也不能離開柳樹

日前國內(nèi)上映的紀(jì)錄片《掬水月在手》讓更多人認(rèn)識(shí)了葉嘉瑩先生——中國最后一位女先生。《掬水月在手》是導(dǎo)演陳傳興 “詩的三部曲”的最終章，也延續(xù)了其《島嶼》系列的幕后陣容，依舊是陳傳興導(dǎo)演、廖立美擔(dān)任出品人的配備。
葉嘉瑩，號(hào)迦陵，中國古典文學(xué)研究專家。1924年7月出生于北京，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系。現(xiàn)為南開大學(xué)中華古典文化研究所所長，博士生導(dǎo)師，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。
“弱德之美”，是葉先生創(chuàng)造出來的一個(gè)詞語，用她自己的話來形容：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打

10月14日在電影資料館看了北京首映場(chǎng)和導(dǎo)演對(duì)談，但當(dāng)晚只是標(biāo)了一個(gè)“想看”，沒有公開講任何評(píng)價(jià)性的話出來，大概也是希望“子彈再飛一會(huì)兒”。
到今天已經(jīng)一個(gè)周末過去?？梢钥吹骄W(wǎng)絡(luò)上的聲音多了起來，宣發(fā)也找了很多人做轉(zhuǎn)發(fā)推廣，并且從很多視角來談電影本身的好處和傳主葉嘉瑩老師本人的身份地位貢獻(xiàn)，那我這邊相對(duì)各打五十大板的意見發(fā)出來也就沒什么所謂。畢竟這部作品的缺點(diǎn)和價(jià)值都非常顯眼。
首先必須明確給所有人的一點(diǎn)是：這是一部對(duì)普通觀眾非常不友好的紀(jì)錄片

“燭短宵長，月明人悄，夢(mèng)回何事縈懷抱。撇開煩惱即歡愉，世人偏道歡娛少。軟語叮嚀，階前細(xì)草，落梅花信今年早。耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了?！?br> 偶然看到了陳傳興導(dǎo)演的人文紀(jì)錄片《掬水月在手》，這是陳傳興的“詩的三部曲”的終篇。紀(jì)錄片講述了葉嘉瑩先生的艱難一生，所謂“人生如夢(mèng)”，生于20年代的葉嘉瑩先生的人生是現(xiàn)代中國歷史的縮影。一生艱難，詩詞拯救了她：“也許我留下一些東西，也許我寫的詩詞，你們覺得也還有美的地方?？墒俏夷且恢o綃，是用多少憂愁和困難織出來的？”

二刷，反而比一刷還要更有耐心。
票房表現(xiàn)和排片量來說，比我想象的要好的，是這個(gè)片子幸運(yùn)的際遇。
看的過程的確想到蠻多東西的。包括想到說，朋友在中文系四年的浸潤，對(duì)她心靈的蕩滌和滿足感是怎樣的。如果人生能選擇某一段經(jīng)歷，自己倒是還蠻希望能經(jīng)歷一段很痛快的、周圍都是愛文學(xué)的人、一起暢談的日子。
想到這些的時(shí)候，就會(huì)不禁感到，朋友曾經(jīng)擁有過，應(yīng)該是幸福且有深深的滿足感的吧？
對(duì)于影片本身的表現(xiàn)形式的話，也是很好的，和主題很貼切，包括音樂、空鏡的意向這些

“掬水月在手”2020佳片有約，“夢(mèng)回何事縈懷抱”
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