記錄的是2007年左右，四川廣安一個農(nóng)村家庭的情況，全篇主人公都是用的四川話，所以我聽起來特別的親切，還有一家5口，外婆和爸爸媽媽，姐姐，弟弟，紀(jì)錄片中的父親應(yīng)該是倒插門女婿，因為老家那邊確實出了種地沒有其他的出路，所以影片中的父母，在結(jié)婚一年后就生下了女兒，但是在女兒一歲左右就外出打工去了，女兒一直與外婆外公長大，后面過了幾年有生了一個兒子，依然放在家里有，由老人帶，父母只有在過年的時候回老年與他們相見，紀(jì)錄片展示了父母在外工作環(huán)境還有租住環(huán)境包括吃飯的艱難
中國的下層都是由農(nóng)民工扛下的。他們背井離鄉(xiāng)為了什么？還不是生活。為了自己家人能有好的生活，自己的子女有個好的環(huán)境，好的未來。他們默默的在外地付出自己的勞動，青春。他們沒有好的居所，有的只有個個樓梯轉(zhuǎn)角那摸寬；沒有好的餐食，工作忙去來了就只有吃涼的或者什么其他方便便宜的。就是他們的付出才有大城市優(yōu)美的環(huán)境，他們的付出有了足夠的經(jīng)濟貨品。中國是一棟房子，那農(nóng)民工就是著房子的地基！
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紀(jì)錄片之父格列爾遜曾定義紀(jì)錄片為：對事實的創(chuàng)造性處理。
這里的“事實”，英文是“actuality，不是中文翻譯成“真實”的truth。
紀(jì)錄片可以對事實進行處理，但是不能對真實進行處理，這是底線也是邊界。紀(jì)錄片一旦對真實進行處理，那么便失去了記錄的存在，變成了一種改編，便成了劇情片，成了仿紀(jì)錄片，成了擬態(tài)紀(jì)錄片。
安德烈巴贊的紀(jì)實理論認為：紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)完整的事實，作品中要對主體予以排除，再現(xiàn)生活的根本面貌
讓我很有感觸的是裡面在廣州火車站恐怖的場景。有外國朋友感嘆說，當(dāng)時他們都以為大家要起來造反政府了。可是什麼也沒有發(fā)生。若是發(fā)生在歐美，政府基本上要倒了?？墒窃谥袊^後上了車大家還是高高興興，之後就風(fēng)平浪靜的，啥也沒發(fā)生。
裡面在車上有採訪一個男子，他很高興地談手機上的新聞。還說姚明在中國的驕傲，姚明一定會嬴之類。他們剛剛受了一個星期左右非人的經(jīng)歷，惟一能談的卻是姚明。沒有人埋怨政府，沒有人埋怨不公。這很不正常好吧。
哀其不幸，怒其不爭。中國的農(nóng)民工如果真罷工反抗起來力量一定是不得了的?？墒菦]有人有這種想法。他們總是會理解政府，理解國家。No no no, state is the instrument for the exploitation of the oppressed class. 他們無疑是被壓迫階級的最低層。
有人問我說為什麼他們不反抗？我想了很多理由。因為中國人太忍耐？因為他們沒有主見？因為他們要求很低？因為就像魯迅說的，中國人歷史上只有兩個時代，可以好好做奴隸的時候和做奴隸而不得的時代？我不知道。只是看到他們沒有生氣的機械的表情和眼神
在紀(jì)錄片《歸途列車》的宣傳片中，屏幕上出現(xiàn)這么一句話：春運是世界上最大的人類遷徙。每到冬逝春臨時節(jié)，中華大地兩億在異鄉(xiāng)打工的農(nóng)民工便如候鳥一般，踏上返家的旅程。億萬人在此刻都努力著趕上末班的列車，回家過年。該片歷時三年拍攝制作，導(dǎo)演范立欣跟隨農(nóng)民工張昌華一家往返于四川農(nóng)村與廣州工廠之間，親歷三年春運，感受著這三年來他們家庭的變化和內(nèi)心情感的變化。
《歸途列車》紀(jì)錄了來自四川農(nóng)民工張昌華和陳素琴外出打工的經(jīng)歷，以張昌化一家人作為我國2.4億農(nóng)民工的代表，通過他們的生活映射著千千萬萬農(nóng)民工極其子弟的生活，并反映出中國在發(fā)展和前進中的掙扎，展現(xiàn)出中國蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟背后普通小人物的辛酸和眼淚。
影片利用線性結(jié)構(gòu)進行敘事。其中最為重要的一條線，就是從廣州到四川的鐵路。這條鐵路不僅連接著家與工廠，也穿透著整部影片成為其的主線索。在影片開始時，還沒有出現(xiàn)畫面，遍已聽到哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)幕疖嚶?，將觀眾帶入情緒之中。進而車站里密密麻麻的人、返鄉(xiāng)者徹夜排隊買票、農(nóng)民工擁擠著上火車等鏡頭反復(fù)出現(xiàn)
“歸途列車”感人的紀(jì)錄片片 當(dāng)肩上的最后一根稻草被壓垮
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