在開場第一鏡中，喜悅、興奮伴隨著汽笛聲、人們的呼喊瞬時間充斥了整個銀幕，三十年的歲月依舊抹不去膠片背后那飽滿的感情。一家人在眾人的歡呼中離開了小島，信心滿滿奔向遙遠的北海道。略略幾筆，鏡頭多落在倍賞千惠子美麗的臉上，卻極少把鏡頭給笠智眾飾演的爺爺。笠智眾的出現(xiàn)，總是能讓你即刻生成一種無力感。擺脫了小津安二郎嚴謹?shù)恼{(diào)度，他顯現(xiàn)出或多或少的幽默與滑稽，甚至是荒誕，但更多的還是一種冷觀的無奈。他在影片的絕大多數(shù)場合都是以中景、遠景出現(xiàn)，絕少是近景，在這個家族逃難式的旅途中，他總是不合節(jié)拍地跟在隊伍最后，或者在山田洋次的安排下，某些重要場次會自動消失，比如大阪世博會的那場戲，一家人吃過晚飯后，就只剩下民子夫婦帶著兩個孩子在人群中穿梭。在列車上，他多笑而不語，望向窗外優(yōu)美的景色，與井川比佐志飾演的兒子形成鮮明的對比，井川君飾演的兒子是九州的工人，與同時期的作品相比，例如《飯》中的上原謙，《女人步上樓梯時》中的仲代達矢相比，他似乎帶著工人階級的粗獷、霸道，土氣，少了風情、紳士、禮節(jié)
《家族》是套看得人心酸的悲劇。現(xiàn)在要去北海道，有飛機直航，數(shù)個小時就到，遍地薰衣草把你包圍，浪漫醉人。因此你不能想像，一個有爺爺、爸爸、媽媽、哥哥和妹妹的五人家庭，從日本的南端長崎遷往北海道，其間要了賠上最年幼和最年邁的兩條人命。
礦工似乎都有著悲慘的命運。在溫暖的長崎當?shù)V工的爸爸執(zhí)意要結束黑暗的生涯，到北海道做乳牛農(nóng)場個體戶，媽媽說不過爸爸，只有帶著幼子幼女和爺爺一起跟隨。由長崎到廣島到大阪，碰上與貧窮格格不入的萬國博覽會，雖覺非常吸引，也只好在門外窺看。然而舟車勞頓，已累壞了幼弱的妹妹。經(jīng)過富士山的時候，妹妹發(fā)病。到了東京，妹妹終于失救斷命?？蓱z這家族要遷徙就只有一套車票，還要哀求殯儀館即日為妹妹火化，然后趕北上的火車。
就在爸爸媽媽為妹妹的喪事奔波之時，爺爺把自己剛到手的養(yǎng)老金拿出來接濟，并照顧著小哥哥，帶他到動物園消磨下午，好讓爸爸媽媽能專心處理妹妹的后事。
小哥哥獨自走到動物園中的一個小攤販旁，充滿好奇。小攤販的年輕女售賣員見小哥哥模樣可愛
《家族》電影劇本
原作/〔日〕山田洋次
編劇/山田洋次、宮崎晃
導演/山田洋次
譯/李正倫
《家族》介紹
李正倫
《家族》是山田洋次有名的“三部曲”之一，其余兩部為《故鄉(xiāng)》、《同胞》。對于山田洋次，大家可能并不陌生，因為他導演的《遠山的呼喚》曾在我國廣泛上映，并博得一致好評。近年來日本影評界有很多人認為，抒情派大師小津安二郎逝世之后，能繼其業(yè)的則非山田洋次莫屬了。
《家族》描寫了煤礦工人精一由于資方關閉礦井，面臨失業(yè)斷炊，不得不攜帶妻子兒女和高齡老父遷往北海道去墾荒。影片描寫的只是從故鄉(xiāng)出發(fā)和到達北海道墾荒區(qū)的這段路程之間發(fā)生的事，時間也只有三四天，初看起來，似乎是紀行式的抒情之作，然而實際并非如此，這是作者假平凡的故事描寫重大主題的曲意所在，換言之也就是抒情形式的社會片。
首先是它以平凡的故事闡明了所謂經(jīng)濟高度成長的實質(zhì)。資本主義社會制度之下，經(jīng)濟的高度發(fā)展，遠比封建社會的主地兼并更加嚴重地驅(qū)使大批的人背井離鄉(xiāng)，成千上萬的人喪失了固守田園的自由，喪失了選擇職業(yè)的自由。
很久沒有寫東西了，我是在看山田洋次《我是怎樣拍電影的》這本書的時候，看到“<家族>的誕生”這篇文章之后就在qq視頻上在線看了這部電影?？赐旰罅晳T性的去豆瓣看影評，沒有看到想看的影評，于是就打算寫下自己的一下看法。
電影的開始，一家人就準備坐船出發(fā)了。我對劇情沒什么印象了，雖然才看完不到一個小時。這是一個移居的過程，一個一家人遷徙的再現(xiàn)。電影中的一些細節(jié)令我感同身受。我記住了這些細節(jié)：
取下門牌
（這是不再回來了吧）
火車上沿途的風景
（好美?。?br>記錄家鄉(xiāng)親朋贊助費的過程
（火車上數(shù)錢難道后面會被賊偷嗎？）
爺爺問父親這是哪里？父親回答：xx制鐵廠
（我們出遠門 做火車 都會想知道沿途看到的東西呀）
小孩子指給媽媽看汽車。
小孩子坐在叔叔開著的車上要小便，媽媽責怪小孩子為什么不在車站小便？父親指責嫌媽媽在車站給小孩子喝果汁，媽媽說是爺爺給小孩子喝的，爺爺說是喝的牛奶的一番家常對話，讓人感覺特別的真實。叔叔家局促的空間，吵鬧的小孩。
（原來生活的細節(jié)都在這里呀，誰家里來了親戚不是一堆小孩子
【家族】生活味，百家事，千首詩，淚成行。
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