儒釋道皆為修心，改過(guò)，養(yǎng)生，習(xí)慣，情緒，學(xué)習(xí)，斷念，反醒，德行。功德無(wú)量，這都是老祖先的大智慧，我們要虔誠(chéng)虛心修行。扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做事，坦坦蕩蕩做人。只有不斷的修行，做到時(shí)時(shí)勤拂試，勿使落塵埃的虔誠(chéng)修行，才能做到本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃的頓悟。這放之四海而皆準(zhǔn)，就好比庖丁解牛，無(wú)它，唯手熟爾。

我真的很迷茫，看過(guò)之后還是眼前有一團(tuán)云霧。追求禪宗的虛云和尚，他少年就以六祖慧能法師為楷模，所以求佛出家?？醋詈笠患瘯r(shí)我特別不明白那幾句話，還請(qǐng)指教：
當(dāng)虛云遇到山上一輩子種樹的“老樹神”時(shí)，他倆在茅棚有一番對(duì)話，老樹神說(shuō)他一輩子種樹無(wú)欲無(wú)求，115歲的虛云聽了很感慨，他說(shuō)：“我這一輩子都在求，原先為了求覺悟住巖洞，后來(lái)為求報(bào)答母親恩跪拜五臺(tái)山，在后來(lái)求各種有利他人的世間事。。。。。。?！彼f(shuō)這句話的感慨神情我就回憶到之前發(fā)生的種種事情，感覺到虛云法師雖然出家了，但是百年滄桑仍然艱辛吶~~
為什么他要說(shuō)他一輩子都在求？他和老樹神的無(wú)欲無(wú)求有什么不同嗎？這兩種人生狀態(tài)是什么意思？

當(dāng)虛云說(shuō)“人這一輩子苦啊，苦才是人生嘛。”老樹神馬上就說(shuō);"哈哈，這么說(shuō)，我沒有人生啦，因?yàn)槲也挥X得苦。我每天吃飯就吃飯、睡覺就睡覺、沒有什么苦啊。不跟你說(shuō)了，我該吃飯去嘍?！?br> 虛云笑著說(shuō)：“對(duì)，吃飯就吃飯，睡覺就睡覺，這住茅棚就等于住大廈

阿彌陀佛百年虛云看的人唏噓感嘆?又覺得佛法也是自身法！種瓜得瓜種豆得豆也就是佛家因果輪回的事情！一位120歲圓寂的大法師，處處修繕?biāo)略?！可以說(shuō)一開始的他絕情但是他做到了放下又不放下的道理！從清末到民國(guó)到抗日時(shí)期再到新中國(guó)！他一直都在做，就像他在雞足山遇到的那位修路的大法師，出家也在做！路修了30多年大法師功德圓滿圓寂含笑而去！虛云法師救助災(zāi)民難民！看劇全國(guó)各地寺院大法差不多都修繕過(guò)，劇的結(jié)尾大法師不過(guò)是想為佛門留下一領(lǐng)袈裟讓我想到了2008年汶川地震時(shí)汶川羅漢寺德宏法師

佛教題材中的第一劇。李起厚演得非常好，是全劇一大亮點(diǎn)。但是，很多劇情是虛構(gòu)的，且不是很符合佛教思想，編劇與導(dǎo)演對(duì)佛教的理解還是非常浮淺，也不是很用心，比如寺院的生活禮儀，稍微用心一下就知道。導(dǎo)演陳家林呢，以前也是這樣，可能戲說(shuō)歷史已經(jīng)習(xí)慣成自然了，總覺得歷史事實(shí)沒有他虛構(gòu)的精彩，虛云老和尚一生不夠傳奇？不夠豐富？不夠精彩嗎？為什么要另外虛構(gòu)呢？只能說(shuō)明自己浮淺，對(duì)祖師大德的人生沒有深刻的理解吧！
佛教題材非常非常豐富，拍1000年也拍不完，是影視藝術(shù)創(chuàng)作取之不竭的素材寶庫(kù)

虛云百年，人間各事，各有人事。
有了虛云，化解萬(wàn)千；
沒了虛云，萬(wàn)千化解！
本是塵土，塵土是本！
看完了！
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這可能是我在豆瓣唯一給過(guò)五星評(píng)價(jià)的影視劇，這部短短20集的電視劇演繹了虛云老法師的傳奇一生，關(guān)于虛云法師大家感興趣請(qǐng)自行搜索。再談電視劇本身，這種題材的電視劇應(yīng)該不會(huì)有太多人看，能靜下心來(lái)看的完的，更是少之又少。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)劇中的演員，沒有幾個(gè)有名氣的，但是哪怕一個(gè)不重要角色的演技和投入，要另當(dāng)下這一大片浮躁糜爛的所謂女神和小鮮肉演員一起下跪，但時(shí)代浮躁，金錢至上，商業(yè)為主，經(jīng)濟(jì)為先，這個(gè)時(shí)代的群魔亂舞短時(shí)間內(nèi)不會(huì)過(guò)去?；氐絼≈校赡苁怯捎诿舾袉栴}

【百年虛云】2009年，各人的福各人修
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