本片就像是為戈德斯通的革命后歷史敘事寫的續(xù)作一般。它展現(xiàn)了一個“理想”被權力體系取代取代之后的社會圖景。霍梅尼絕不是一坨狗屎，但他也是人也會拉屎。他死后化作塵土，但他拉的屎則遍布大街小巷。
伊斯蘭共和國的女性故事，必然是零散破碎和一地雞毛的。因為女性受到了全面的壓制。故而，批評本片的故事或結構，反而是驢唇不對馬嘴的誤傷。因為1個多小時里要講的話太多，因為壓抑下的抒發(fā)總歸是即興而散亂的——強烈的感情將歷史學和社會學的邏輯敘事完全打亂，也將一個故事打亂。畢竟

懷著很好奇的心理看的，印象中，德黑蘭似乎總跟“陰影”、“壓迫”聯(lián)系在一起。政教合一的伊朗用種種極端的形式來維護伊斯蘭的純潔，女性長年生活在束縛、壓迫之中。
電影選擇了未婚、已婚、將離婚三個不同身份的女性，以點帶面，呈現(xiàn)了德黑蘭女性的現(xiàn)實狀況。三個女人不同的命運，一個為了賺錢準備把自己賣去迪拜的偽處女,一個為了撫養(yǎng)孩子的單親妓女媽媽，一個是向往自由把握自己命運的文藝女青年。
三個女人都無法改變自己的命運，偽處女最終夢斷了

看完之后只能用震驚來形容自己的感受，看著演員表的空白格，大概配音的伊朗演員都害怕露面，在伊朗這個男權至上的國度，到處都充斥著對女性的壓迫和歧視，這樣的電影靠德國人的拍攝讓全世界看到了傳聞中的伊朗，禁忌只是明面上不提，暗地里的勾搭才是罪惡的中心。
YSL國家獨特的宗教信仰造就了這樣奇葩的現(xiàn)實，三個伊朗女人不同出身結果卻一個比一個命運悲慘，大概最后作為妓女的母親派莉，她活的更瀟灑吧，雖然最后很有可能逃不過被絞死的結局，但是相比較于走投無路被始亂終棄的冬婭

這是一部極其辛辣和諷刺的動漫電影，其實我想導演開始是想要真人飾演的，但是主題太過露骨，不得以使用了漫畫題材。本片可以分為三個家庭去看，這三個家庭的主角都是女性或者說本片想要表現(xiàn)的是這三位女性。通過她們的悲慘遭遇與命運來諷刺和批判印度的男權主義。
一號家庭是一位無法離婚的女性被迫淪為妓女撫養(yǎng)啞巴兒子的故事。說到這讀者可能開始有些疑惑，什么叫作無法離婚，在印度你想要離婚需要丈夫簽署的明文許可，哪怕你找工作或者做什么都要有丈夫的許可。為了與獄中丈夫離婚

《德黑蘭禁忌》純潔，值多少錢？
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