《吶喊與低語(yǔ)》是一部近一段時(shí)間完整看完的電影,同時(shí)也是一部值得完整塞入記憶里的電影。情節(jié)似乎是在慢基調(diào)上對(duì)于現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),人性的丑惡時(shí)常被揭露在電影以及文學(xué)作品里,自私和恐懼其實(shí)是十分相關(guān)的,而這一切正是痛苦與扭曲的來(lái)源。評(píng)論之語(yǔ)再多都沒(méi)有任何意義,因?yàn)槲也豢赡芡ㄟ^(guò)這樣一部?jī)H僅只是令人深思的電影就找到克服人性弱點(diǎn)的全部勇氣。我們活著的人又怎么可能在活著的每一刻去傾聽(tīng)死者的召喚聲。所以一切的哀悼只有三分鐘那么長(zhǎng),再虔誠(chéng)的惋惜也僅僅只有下旗鳴笛的那么幾天。每一個(gè)人都通過(guò)忽略自己的弱點(diǎn)找到繼續(xù)生活下去的理由,而結(jié)果也僅僅只是認(rèn)為在生命的終點(diǎn)能看出所有事情的蛛絲脈絡(luò),或者結(jié)果根本沒(méi)有終點(diǎn),僅僅只是為了走下去而虛構(gòu)某一個(gè)終點(diǎn)。迷惑之處不僅僅只有這樣一個(gè)疑問(wèn),然而這個(gè)問(wèn)題是否值得問(wèn)出,我還找不到確鑿的證據(jù)。
《呼喊與細(xì)語(yǔ)》給我最深刻的印象是壓抑。
影片開(kāi)頭,艾格尼絲躺在床上,她粗重的呼吸聲、被病痛折磨的呻吟聲、吞咽口水聲清晰可聞。鏡頭長(zhǎng)時(shí)間停留在她憔悴的面容、干裂的嘴唇、紅腫的雙眼上,我感受到這是一個(gè)被病痛折磨的可憐人,一個(gè)生命即將走到盡頭的人,疾病和死亡的壓迫感迎面而來(lái)。還有鋪天蓋地的紅色,影片開(kāi)頭和結(jié)尾的屏幕背景色、房間內(nèi)的墻壁、窗簾、地毯等等都是紅色,這種色彩的運(yùn)用很詭異。盡管伯格曼認(rèn)為,紅色是最接近靈魂的顏色,也許他想通過(guò)紅色的運(yùn)用表現(xiàn)人物靈魂,但是從視覺(jué)的觀感上,鋪天蓋地的紅色給我一種強(qiáng)勢(shì)的壓迫感。
劇中的人物大部分是冷漠、自私、疏離的人,影片中有一個(gè)片段,卡琳和丈夫正共進(jìn)晚餐,卡琳失手打翻酒杯,她抬眼看了一下丈夫,眼神里包含了小心翼翼的期待,而丈夫卻回以冷笑和鄙夷的表情,我在網(wǎng)上看了其他人的影評(píng),有人說(shuō)卡琳打翻酒杯的行為實(shí)際上是想引起丈夫的注意,渴望得到丈夫的理解和溫暖,但是小心翼翼地打開(kāi)心扉卻換來(lái)漠視和傷害,她覺(jué)得自己生活在一個(gè)巨大的謊言里,充滿痛苦而無(wú)法自拔
撰稿人:擰發(fā)條鳥(niǎo)
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Viskningar och rop
1972-12-21(瑞典)
91min
?稍微了解英格瑪.伯格曼的影迷們,都能感受到他一些作品中濃郁的宗教氣息。比如《第七封印》中,面對(duì)死神時(shí),片中人物關(guān)于信仰的反復(fù)詰問(wèn),這部電影成片于1957年。如果在《第七封印》中,對(duì)于死后的世界(天堂和地獄),人們尚且留有一絲對(duì)神和信仰的期待或者恐懼的話,那么到了1972年,在《呼喊與細(xì)語(yǔ)》中,主人公艾格尼絲直面死亡時(shí),表現(xiàn)得更富有“人性”
整部電影從一開(kāi)始給我的感覺(jué)便是壓抑.艾格尼斯是個(gè)缺乏愛(ài)的女人,從小到大對(duì)于母愛(ài)的渴望,或是長(zhǎng)大以后對(duì)于姐妹情的期盼.她雖病入膏肓,卻也在姐妹來(lái)看她的時(shí)候露出個(gè)發(fā)自心底的笑容.
屋子里的四個(gè)女人不善溝通,且都有著自己糾葛不斷的痛苦.
卡琳一直很直接地拒絕愛(ài),而對(duì)于丈夫的冷漠與自私,她甚至不惜割傷自己的下體以示挑釁.
瑪麗雅在丈夫與醫(yī)生之間周旋.對(duì)于死亡的恐懼讓她竟一直不敢靠近自己的姐姐.她也曾禮貌性地想要維持姐妹之間表面應(yīng)有的親情,可是自私與冷漠還是讓她最終敗給了恐懼.
這四個(gè)女人里面,真正懂愛(ài)的,恐怕只有Anna這個(gè)地位低下的女仆人而已.有人說(shuō)她最后半裸的形象是有著圣母的慈愛(ài),我想這一點(diǎn)也不為過(guò).
爆款!生命盡頭的孤獨(dú)——伯格曼《呼喊與細(xì)語(yǔ)》
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