http://image.blog.livedoor.jp/galaxie500/imgs/8/3/839d2f52.jpg
電影最后的一幕,非常感人。
這部也成帕拉杰諾夫的遺作了。
不知道有誰會奉獻給帕拉杰諾夫。
盛佳藍光補簽。
阿??恕P里布與美麗的富家女兩情相悅,卻因貧窮遭其家人拒絕,于是他背著心愛的魯特琴,踏上了漫長的吟游謀生之路……
本片是格魯吉亞著名導演、畫家帕拉杰諾夫生前最后一部電影,改編自偉大的俄羅斯詩人萊蒙托夫在流放高加索途中整理當?shù)孛耖g童話完成的《阿希克·凱里布》受教于前蘇聯(lián)電影大師杜甫仁科的帕拉杰諾夫遭牢獄之災后以一部被剪輯面目全非《石榴的顏色》(原版已經(jīng)遺失)而蜚聲世界,在后期作品中其桀驁張揚的藝術(shù)風格卻柔和收斂了許多
首先要澄清一下,帕拉杰諾夫的電影主題,并不是詩而是詩人。比如說這部《阿舒格·克里布》的主人公就是詩人。還有蘇亞·諾瓦、以及被遺忘的祖先,都是講述詩人(或說是民間詩人)。
因為,帕拉杰諾夫的電影并不是在內(nèi)容上接近詩而是詩人的靈魂——他的敘述主體是人;是一切詩人——它的外在的表現(xiàn),也不是“詩電影”而是傳奇電影。
“阿舒格·克里布”的傳說
萊蒙托夫的原著不必講了,那只是傳奇故事。重要的在于,謝爾蓋?帕拉杰諾夫在影片中,將詩人的精神,表達了出來。也就是,純。詩人是單純的,這主要反映在他的感情的單純。他的愛情不涉及財富、地位,而是直抵本能一般的純粹的欲望。于是,詩,才能從畫面中脫穎而出。因為,詩是宇宙秘密的起源。她通過(原始)宗教祭祀的唯一表達形體;她不脫離于人民;并成為人民與神中介的靈媒——具有神秘的魔力和不可言說(解釋)的神圣性。因此,詩人的生命本質(zhì),便是只能從人民中獲選而出的人與神的中間人。這具有神圣性。是奇跡
“吟游詩人”Yuri Mgoyan作品,電影與詩的生命吟唱
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-34675.html