故事是在趨于荒誕發(fā)展的，而矛盾來(lái)源于“無(wú)主之地”的戰(zhàn)壕里，事態(tài)始終維持一種平衡。
主動(dòng)權(quán)不斷在各方間易手，而掌握主動(dòng)權(quán)的人往往暴露出（或帶有民族性或帶有個(gè)人欲望的）攻擊性?！拔矣袠尪銢](méi)有”的失衡下問(wèn)出的“誰(shuí)發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)？”看似可笑與夸張，卻實(shí)是“握著別人生命權(quán)利”時(shí)的肆無(wú)忌憚。誰(shuí)也不想犧牲，剝卻民族仇恨后，兩個(gè)有著共同認(rèn)識(shí)的朋友、說(shuō)著共同語(yǔ)言、甚至為了存活而脫了衣服一起站在戰(zhàn)壕上揮白旗、能一起談笑風(fēng)生的人，卻在這種不斷得到和失去主動(dòng)權(quán)的過(guò)程中最終致互相于死地

我覺(jué)得，黑色幽默是簡(jiǎn)稱(chēng)，全稱(chēng)應(yīng)為“黑色的幽默”。故而“黑色幽默”中的“黑色”，是形容詞，具有象征意義。重點(diǎn)不在幽默，在黑色，因?yàn)橛哪切问剑且环N世界通用且易于接受的表達(dá)手法，而黑色是實(shí)質(zhì)，是外在形象下的內(nèi)涵。
低俗、無(wú)腦、靠語(yǔ)言抖機(jī)靈，抑或裝瘋賣(mài)傻、胡言亂語(yǔ)、滿嘴都是段子。如此這般，也能搏君一笑。但是，仔細(xì)瞧瞧，那嘴角滿是不屑與輕蔑，笑容里，也飽含嘲諷。何況，蕓蕓眾生，敝衣糲食，備嘗艱苦；僥幸偷得半日閑，追求什么審美？疲憊之后，就圖個(gè)樂(lè)呵兒，聽(tīng)個(gè)響兒。肆無(wú)忌憚，無(wú)所謂

馬可穆勒先生的電影藝術(shù)表達(dá)第一次課是關(guān)于《無(wú)主之地》，寫(xiě)這篇筆記也是對(duì)這次講座的一次總結(jié)。講座從早上八點(diǎn)開(kāi)始，一直上到11:40。我在9:40韓語(yǔ)課下課之后匆匆趕過(guò)去，正巧趕上《無(wú)主之地》的片段放映。
《無(wú)主之地》是一部很有意思的片子，那塊Noman Land就像是紛亂世界中獨(dú)立出來(lái)的劇場(chǎng)一樣，有三個(gè)主要的主角和一群輪番在舞臺(tái)邊緣試探的配角。劇場(chǎng)中的三個(gè)角色就像在演話劇一樣，和三一律吻和得很。馬可講到這里時(shí)曾告訴我們，在原來(lái)的劇本中

　 No man’s Land。
　 這個(gè)故事好像一開(kāi)始就說(shuō)好了。沒(méi)有人會(huì)活下來(lái)。
是的。進(jìn)了戰(zhàn)壕。此后都是定局?？墒菓驁?chǎng)的幕仍然是伴隨著女人憂傷的聲線被大搖大擺的拉開(kāi)。
　　整個(gè)故事就像一個(gè)完整的黑色幽默。即使再清澈的晴天都揮散不去影片一開(kāi)始彌漫著的濃霧。聽(tīng)不懂的沉悶語(yǔ)言低聲的笑鬧。分不清是對(duì)于生死的麻木還是被繃緊的神經(jīng)得到暫時(shí)釋放的神經(jīng)質(zhì)。
　　然后天亮了。所有人都醒了過(guò)來(lái)。于是開(kāi)始槍聲。
　　于是就這樣生命暫停了也好。只是時(shí)間有些漫長(zhǎng)。所以眼神開(kāi)始仔仔細(xì)細(xì)的搜索，終于發(fā)現(xiàn)在陰暗的角落里有生命在掙扎。就像已經(jīng)在粘板上尋求逃逸的蒼蠅。呼喚同伴。
　　沉默，沉默，沉默。又是蓄勢(shì)待發(fā)的槍響。沒(méi)什么新意。只是剛好遇上的這兩個(gè)人有點(diǎn)意思。如果不是在這個(gè)特別的地方。
　　西基有精干的眼和高瘦的顴骨。有點(diǎn)猶太人的神態(tài)。傷痛帶來(lái)的東倒西歪卻使他更像個(gè)酒鬼。尼諾則很“不識(shí)時(shí)務(wù)”地戴著金邊眼鏡，微胖的樣子，笨拙而有些迷茫。像是在講臺(tái)上混的也十分不得意而突然被拉進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)的新兵

無(wú)主之地 Ni?ija zemlja (2001)
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