哈哈，小兵張嘎拍攝于1963年。1962年正是我國大反蘇聯(lián)“修正主義”時期。導(dǎo)演崔嵬爺爺接到了一個“政治任務(wù)”，要求他拍一部兒童片，針鋒相對地批判“蘇修”安德烈·塔可夫斯基的《伊凡的童年》。結(jié)果崔嵬大爺二話沒說，超級速度地拍出了這部經(jīng)典作品《小兵張嘎》。哈哈，同志們，看看咱現(xiàn)在點頭稱“贊”的塔大爺吧～原來還被咱這么叫板過～而原本單純的童年回憶小兵張嘎也只是政治上的較勁產(chǎn)物。但是，誰又能否認這片兒真實地反映了一個時代的真誠呢～而影片本身無論是鏡頭的成熟（多處長鏡頭。特寫、全景、仰拍來烘托人物）還是劇本的完備，都是現(xiàn)在很多瞎折騰的商業(yè)娛樂片兒不及的...崔嵬大爺有生活，所以才能在這么短的時間里出色地“完成組織交給的任務(wù)”，我們要向他多多學(xué)習(xí)～
　　
　　敬少先隊員禮～～
（參考《中國電影史》舒曉鳴）

《小兵張嘎》電影改編自1958年徐光耀的中篇同名小說。夏衍曾認為從小說進行影視改編最關(guān)鍵的問題是要忠實于小說原著，這一觀點在當時的影響頗大。作為一部具有時代氣息的電影，《小兵張嘎》在內(nèi)容上是一部反映人民團結(jié)抗日的紅色故事，在形式上具有典型的寫實主義風(fēng)格。
因此，通過觀察影片，其美術(shù)創(chuàng)作主要運用實景創(chuàng)造的手法，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭這一特殊歷史時期下的場景風(fēng)貌。白洋淀水網(wǎng)交錯淀內(nèi)既有村莊，又有田園，形成了淀中有淀、溝壕相連、水域遼闊的自然景觀

嗯，我一直認為中國電影的頂峰之作是“小兵張嘎”。
小兵張嘎拍攝于1963年。1962年正是我國大反蘇聯(lián)“修正主義”時期。導(dǎo)演接到了一個“政治任務(wù)”，要求他拍一部兒童片，針鋒相對地批判“蘇修”安德烈?塔可夫斯基的《伊凡的童年》。
這樣一政治性的要求，卻讓導(dǎo)演以極富有想象力的勇氣，用宛如平常的記錄方式完成一個男孩的成長描述。
能夠把那種兒童的天真想象與殘酷戰(zhàn)爭的現(xiàn)實完美統(tǒng)一，以魔幻的手法體現(xiàn)在銀幕上。
沒血腥的場景，有戰(zhàn)爭的緊張，但充滿人性的光輝，還極有喜劇效果。
這種手法與題材的使用，前無古人，后無來者。導(dǎo)演功力極高。
明明是經(jīng)典的魔幻表現(xiàn)手法，但卻渾然天成。
最成功的是，隱諱的表現(xiàn)了男孩的性覺醒，把性意識掩蓋在男孩對槍的尋找與探索上。用熱烈飽滿的電影語言，盡情的夸張表達出男孩不可抑制的對槍的喜好。
雖然是一部黑白電影，但色彩濃烈的半個世紀后依然鮮明如初。
電影中，有經(jīng)典的表達。
張嘎第一次拿到納干式手槍時，驚喜的叫了一聲“擼子!”
比起現(xiàn)在打網(wǎng)游，擼啊擼的蒼白少年，張嘎子是多么健康和明快啊。

大贊！記得上小學(xué)的時候爸爸給買了很多小人書，其中最喜歡的就是小兵張嘎的小人書，后來有幸看了這部電影感覺整個劇情感動的同時部分情節(jié)也不失幽默風(fēng)趣，不僅描述了一位即懂事又機靈的小民族英雄，更細致刻畫出了白洋淀地區(qū)軍民魚水一家親，抗日團結(jié)一心的民族主義色彩。不可多得的老電影，我非常喜歡！

《小兵張嘎》作為1963年的黑白故事片，是導(dǎo)演崔嵬的優(yōu)秀代表作品之一，也是新中國兒童電影的杰作。如果說青年英雄形象被董存瑞塑造得十分成功的話，那么在銀幕上被成功塑造出的小英雄形象則當數(shù)小兵張嘎了。
小英雄的塑造。《小兵張嘎》表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍和廣大老百姓之間的軍民魚水之情，歌頌八路軍的革命精神和對戰(zhàn)爭中下一代兒童的精心培養(yǎng)和細心教育。從張嘎這一兒童視角著力地刻畫出抗日戰(zhàn)爭時期，與敵人交鋒的緊張激烈和武裝區(qū)內(nèi)的松弛幽默，含蓄地描寫出張嘎在經(jīng)歷了各種不同的遭遇后

2021-4-16 小兵張嘎 小米盒子
鐘連長獨自炸鬼子炮樓被追殺跳進白洋淀 嘎子給鐘連長撈蝦捕魚 鐘連長給嘎子講羅金寶打鬼子的故事 偽軍前來搜捕不敢進屋回去挫人 鐘連長帶嘎子撤退 全村被抓 嘎子奶奶大義凜然豪氣萬丈不發(fā)一言 鐘連長站出來承認自己是八路 嘎子奶奶被瞎了心的鬼子頭槍斃
嘎子去找八路 路上用木槍頂著羅金寶說他是漢奸 羅家寶將嘎子帶到總部 嘎子抱著羅金寶讓他幫報仇 總部里打快板的引起笑聲陣陣

小兵張嘎：$真的經(jīng)典，電影可比后來拍的電視劇好看多了
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