這片子很有意思，影片一開頭，就是白發(fā)蒼蒼，瘦骨嶙峋的四叔躺在了病榻上，顫顫巍巍，旁邊的寫族譜的人，正在記錄著，“老人家，你再熬過幾個(gè)時(shí)辰，你可就是我們長壽鎮(zhèn)上活得最長的人了！” 一看到這里，濃濃的諷刺意味就鋪展開來了。人臨死都不能死個(gè)安穩(wěn)，還要再背負(fù)一些面子上的責(zé)任。同樣，有個(gè)鏡頭出現(xiàn)過兩次，四叔竭力想拿到那壺酒再喝上幾口的時(shí)候，卻被馬精武阻止了“四叔，你不要壞了規(guī)矩撒，長壽鎮(zhèn)67歲以后就不許再飲酒”。越回味越可笑，長壽鎮(zhèn)可是名聲在外，長壽之鄉(xiāng)，長壽鎮(zhèn)可是受過圣上封號的，這等殊榮，豈是一般鄉(xiāng)土之人能夠享受得來得。因此四叔的死，長壽鎮(zhèn)的人非?？粗兀秃帽葕W運(yùn)會拿金牌一樣，你四叔活得越長，就越是個(gè)記錄，就是我們長壽鎮(zhèn)的一個(gè)驕傲。但是，對于四叔本人，他只是想再喝喝那口酒，他不在乎什么長壽記錄不記錄。但是恰恰，四叔連這點(diǎn)選擇自由的機(jī)會都沒有，他可以選擇自由地去享受美酒，他可以選擇自由地去死，但是他卻只能在病榻上奄奄一息，望酒生嘆。
不自由，毋寧死。但是理想主義浪漫者的寧死的情懷對四叔卻不適用

這年頭很少看到看完能讓人有點(diǎn)想法的國片了，就簡單寫兩句吧。
首先就創(chuàng)作意圖，管虎高了國內(nèi)導(dǎo)演一大截是肯定的。封閉的村莊，反骨的黃渤，大量符號，而且看得出導(dǎo)演盡量在讓片子變得“好看”，以致在風(fēng)格化上有點(diǎn)極端了，出來的效果就是甲之蜜糖乙之砒霜，看到很多人詬病表演、剪輯、攝影什么的。就我個(gè)人而言，開頭不太適應(yīng)，后面入戲還好。
蕪雜的敘事手法。大量倒序、閃回、拼貼，其實(shí)更證明管虎是個(gè)思路極其清晰的人，就這樣，敘事其實(shí)一點(diǎn)也不亂，只是太“滿“，有些揭秘的小片段完全可以刪掉，用來留白，給人解讀余地對電影更好，但對大眾不好……敘事上已經(jīng)是對大眾妥協(xié)了。
然后就是最令人遺憾的問題，價(jià)值觀沒有從一而終。在結(jié)尾之前，其實(shí)導(dǎo)演是從贊許和狂歡的視角看待黃渤給小村子帶來的動蕩，就算稱不上歌頌，但絕對有撕碎禁錮的大快人心之感，然后結(jié)尾讓他為孩子而死也罷了，但搞了冗長的悔過儀式，家家發(fā)送東西，就把前面渲染的東西硬生生毀掉了，而且不是為達(dá)成悲劇的毀掉，而是出于某種創(chuàng)作上的無奈的毀掉

在全村被下藥之后，每個(gè)人本身的意愿、愛才展現(xiàn)出來，他她，他他，她她。在牛結(jié)實(shí)這個(gè)清醒的人，看到的是自由的國度。泡泡是純真的小孩很喜歡玩的東西，小孩，從不掩飾自己。每個(gè)人可以依照自己的意愿去活，去選擇。而在平時(shí)，都是被束縛的、被圈禁的。
長久的壓抑，心由境生，人人都這樣，就以為這樣是對的。
別人都這么干，所以我也要這么干。祖訓(xùn)和規(guī)矩這東西就是這樣傳下來的。牛結(jié)實(shí)認(rèn)為自己得病也是這樣，人人都這么說，慢慢就相信了。
長壽村，長壽，活得長，很多人都活的長。這和尊重生命是兩碼事。生的概念都不一樣了。為了活的長而活，為了活而活。剝奪最愛的東西，也要讓他撐到破紀(jì)錄。人們關(guān)心的重點(diǎn)究竟在哪里。誰能知道那個(gè)人最需要的是什么。也就只有牛結(jié)實(shí)知道。而生命這個(gè)東西，未必是那么強(qiáng)撐著的活才有價(jià)值，有載進(jìn)史書的意義。生命是自己的，當(dāng)選擇的權(quán)利沒有的時(shí)候，活著似乎就只是活著。而不是生命。
究竟什么是對的，13億天天對著你耳邊說“你是盲的”，那么即使你看的見，慢慢也看不見了。獨(dú)立的思考

牛結(jié)實(shí)選擇自由生活是他個(gè)人的自由，但他要自由就自己擱一邊兒自由，不應(yīng)該打擾別人的生活，更不能去欺負(fù)別人。
如果他只自由的活在自己的世界里，不去打擾別人，極端情況就是一個(gè)孤僻的人，跟其他人平時(shí)互不來往。
可他的自由是建立在別人的痛苦之上。你的自由侵犯了我的生活。
所以他死的一點(diǎn)都不冤。

《殺生》有意思的懸疑片 一只瘋狂的雞蛋，撞上一堵冰冷的高墻
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-8972.html