仁粹大妃 女人天下
第二篇 苦心
結(jié)婚不僅是兩個(gè)人的結(jié)合，也是兩個(gè)人身后無數(shù)家庭的結(jié)合。
在歷史劇【仁粹大妃】的劇情中，再一次明示了這個(gè)道理。桃源君與韓確家幼女韓貞的結(jié)合，看似是兩人一見鐘情，互有好感，經(jīng)由一番波折，終成眷屬，其實(shí)是韓家的幼女韓貞對(duì)王妃之位存有野心，因此想要借助與桃源君議婚一事推脫父親要她嫁人的所有麻煩，卻不曾想桃源君李崇就是她在深宮中見過的那位頗有好感的俊美男子，而桃源君的父親首陽大君對(duì)韓家的權(quán)勢(shì)地位有所安排打算，與韓家聯(lián)姻，為的是借助韓家勢(shì)力，給篡位提供更多助力。正因?yàn)榭紤]到這一點(diǎn)，做媒的謀士權(quán)擥才特地推薦了韓家作為聯(lián)姻的對(duì)象。上篇發(fā)布之后，有讀者對(duì)于謀士權(quán)擥的身世頗感興趣，因此在這里放入關(guān)于他的考據(jù)若干，作為借鑒參照，以下文字引用自【朝鮮王朝實(shí)錄】：
以下引用
文宗 4卷, 卽位年(1450 庚午 / (景泰) 1年) 10月 12日(壬午)
○放文、武科榜, 賜文科權(quán)擥等三十三人、武科柳均等二十八人及第, 拜擥為司憲監(jiān)察, 均為司仆判官。 擥, 踶之子也, 有才名, 久不中第, 至是鄉(xiāng)試、會(huì)試皆居魁…

金英浩這版世祖與《觀相》李政宰版世祖稱得上是相映生輝。
兩部作品，對(duì)首陽大君的出場(chǎng)，都采用了未見其人先聞其名的手法，也都成為了相關(guān)影視作品里的經(jīng)典片段。
通過主角的視角，去認(rèn)識(shí)了解這個(gè)世人口中褒貶不一的世祖。
李政宰的世祖作為觀相全片大boss，一直神龍見首不見尾，拖到最后兵變之前才出場(chǎng)。一出場(chǎng)就是帶著私兵狩獵歸來，國(guó)喪期間殺生打獵，見其跋扈與桀驁，是一頭欲噬人的餓狼。
拍攝者立場(chǎng)的不同，金英浩的世祖出場(chǎng)，是為文宗及還是世子的端宗獻(xiàn)舞。從女主的角度看來

主要看的恩靜版的部分，感覺含恩靜把這個(gè)時(shí)期的韓貞演繹得很靈動(dòng)，她有對(duì)最高權(quán)力的向往但是并不偏執(zhí) 是有頭腦的女性，和桃源君的愛情也很有看點(diǎn) 不是瓊瑤式的你儂我儂 有包含有退讓 命運(yùn)邂逅和略帶搞笑的開始也讓這部宮斗有了些許溫情和浪漫，還有很喜歡她爬樹上不下來和大婚那晚的兩場(chǎng)啊~桃源君死時(shí)真是傷心啊，然后沒了他、沒了明朗的韓貞 只有復(fù)仇 爭(zhēng)斗什么的就不太想看下去了。但演員都表現(xiàn)得很好，是部不錯(cuò)的史劇。

據(jù)實(shí)錄記載，燕山君提著刀進(jìn)入大王大妃的寢宮
用力推了一下仁粹的胸口
野史上則說，燕山君用腳踢了仁粹，甚至還用頭撞了她
隨后王宮朝野開始了各種殺戮
就連鄭昌孫、韓明澮、鄭麟趾等都遭到了剖棺斬尸之刑
（將死者墳?zāi)雇陂_，然后將尸身斬首）
仁粹大王大妃在廢妃尹氏復(fù)位并追封為齊獻(xiàn)王后儀式的前一天
于戌時(shí)在昌慶宮去世（氣死的，不氣死也打算自盡）
時(shí)年69歲（從世祖至睿宗、成宗、最后到燕山君時(shí)代）
當(dāng)晚，將燕山撫養(yǎng)成人的月山大君夫人樸氏（仁粹大兒媳）自盡
其是日后發(fā)起中宗反正，推翻燕山君暴政的樸元宗的姐姐
2年后，即燕山君即位12年9月
中宗反正，晉城大君登上王位，燕山時(shí)代終結(jié)
由于仁粹大王大妃的存在，燕山君只得帶著天生的缺陷登上王位
為了彌補(bǔ)缺陷（罪人的兒子），燕山圖謀為其生母廢妃尹氏復(fù)位之事
另外，在這過程中，燕山因向其王祖母行不孝之事而再次留下污點(diǎn)
此事不但造就了中宗反正的名分，亦是仁粹對(duì)廢妃與其子的詛咒
正史+野史+狗血……
越看越變態(tài)的朝鮮君王歷史
古今中外，王位的爭(zhēng)奪向來都是血淋淋的歷史
最悲催…

本來《仁粹大妃》是要拍50集的，但是由于首陽大君奪位奪了十?dāng)?shù)集，所以先天就已經(jīng)頭大身細(xì)，篇幅拉長(zhǎng)到56集，也免不了爛尾的悲劇。如果起個(gè)名叫《青年仁粹大妃》，演到23集位置，到可以打個(gè)四星，可惜，歷史劇又怎么能不拍死主角呢。
23集之后，特別是廢妃成為中殿之后，編劇就開始收不住手了，明明女主是仁粹大妃，性格卻越來越有不講理和傻缺的趨勢(shì)，除了側(cè)臉?biāo)氖宥鹊臄[出一副心機(jī)很重的樣子，就是坐在成宗面前大呼小叫，一副不安為娘的意思辦地球就不轉(zhuǎn)的樣子。成宗也是，明明花心的是自己，卻還要裝出一往情深，左右為難，擺不平老婆，搞不定老娘，竟然還要被臣子指手畫腳，朝鮮的國(guó)王真窩囊。（不過歷史上歷代朝鮮國(guó)王好像還就真就是這個(gè)樣子）這些也就算了，廢妃尹氏確實(shí)是作為反面角色出現(xiàn)的吧？可是編劇好像秀逗了一樣，或者說其實(shí)內(nèi)心中是同情尹氏的，不斷地讓臣子，士子，竟然還有老百姓，求情的求情，痛哭的痛哭，竟然還跑去廢妃家門口哭，史書上廢妃尹氏不是以壞人的形象出現(xiàn)的嗎？朝鮮舉國(guó)上下都黑白不分了，怪不得仁粹大妃要力排眾議，斗天斗地斗貞…

不知怎地，最近憶起了桃源君
總有人評(píng)論說桃源君懦弱，可桃源君不是不明事理，只是不醉心權(quán)力、做人總有堅(jiān)守、是追尋世外桃源般生活的人。
印象里最深刻的是世祖問仁粹“如果桃源君還活著，一定事事聽你擺布吧”
仁粹沒有立刻回答，而是微笑著看著世祖
世祖再次發(fā)問
仁粹淡淡笑了，她說“父親，您看錯(cuò)桃源君了，您什么時(shí)候見過桃源君和您阿諛奉承呢？如果他有不認(rèn)同您的地方，哪次不是堂堂正正的對(duì)抗您呢？”，仁粹的笑意中是帶有惋惜，惋惜一個(gè)深愛兒子的父親也認(rèn)知錯(cuò)了自己的兒子；

“仁粹大妃”深刻！魅力韓貞 儒雅桃源
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