綾波女神的魅力之一在于，她是個(gè)可以總從各個(gè)角度解讀的多面矛盾體，她的身份、本體、靈魂的寓意一再被二度闡釋，不過(guò)到了《Q》，終于連她也搞不清了自己是誰(shuí)了。所謂女神一糊涂，我們就犯傻，偷笑的可能是幕后的痞子。
　　
　　 第一層疑云是穿黑色戰(zhàn)斗服的麗（以下簡(jiǎn)稱“黑麗”）是幾人目？說(shuō)法有1人目，3人目，4人目，6人目之說(shuō)，槍版的一種翻譯是綾波麗系列初期型（給新手辦系列造勢(shì)??？）。 和TV版NO.3不同，此黑麗記憶完全喪失，自己也不清楚自己是幾人目。真治初見(jiàn)她的時(shí)候，環(huán)境、表情大變，有種前所未有的陰森感，只重復(fù)“命令”、“不知道”的話語(yǔ)，而TV版沒(méi)有任何一個(gè)麗是這樣的，人偶帽子似乎戴實(shí)了。也正因此，麗黨急于把她和NO.2女神脫離干系，壞印象讓黑麗代為受過(guò)，受君也說(shuō)“我沒(méi)有把她救出來(lái)”，是不是真是這樣呢，還得考慮第二個(gè)疑云。
　　
　　 第二層疑云是二號(hào)綾波（《破》尾有個(gè)脖子上的“NO.2”套圈）究竟在不在初號(hào)機(jī)里？老碇、冬月說(shuō)在， 美里、律子說(shuō)不在，基本上都傾向認(rèn)同前者的觀點(diǎn)，小受也是

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