兩位男主的情義很容易打動(dòng)人，但男主明顯在智力上屬于半吊子水平，所以和polo講東西一沒耐心，二講不明白，自己也活得擰巴，雖然想不明白偏又嘴硬說理念，反倒成了最佳棋子，還是雙方共享棋子，這點(diǎn)真的不如polo，polo的人生就快意恩仇多了，想要就要，不留隔夜仇。
相比起來，還是更喜歡凱撒和安東尼的關(guān)系，凱撒是政治天才，安東尼是智商高經(jīng)驗(yàn)豐富，互相了解對(duì)方的壞心眼，但信任仍在，立場(chǎng)一致，安東尼明白自己的瓶頸，所以他放心把政治未來交給凱撒安排，這是最佳的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。

編劇對(duì)于當(dāng)時(shí)的羅馬有一些潛在的假設(shè)：性的自由度和道德對(duì)其的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及容忍度、民主和獨(dú)裁的表現(xiàn)形式和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以及容忍度、英雄行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、愛情觀和家庭觀、兄弟和朋友情等等。總體上來講，由于羅馬畢竟是歐洲的傳統(tǒng)來源，很多人性的東西還是一以貫之，沒有改變，而是把人性放到編劇所設(shè)好的當(dāng)時(shí)歷史背景下的框架中去，演繹一段被還原的羅馬歷史，并且是一個(gè)羅馬歷史的全景圖：有最高層的領(lǐng)袖人物，有上層貴族、中層的羅馬公民、底層的奴隸等等，每個(gè)人都被刻畫得栩栩如生。
總的來講，雖然剛開始看的時(shí)候需要花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)入到編劇所設(shè)定的框架中去，適應(yīng)了以后就會(huì)沉浸其中，而不知時(shí)間之流逝了。
最感觸的還是羅馬的民主政治，雖然劇集選取的是羅馬共和國開始走向獨(dú)裁的動(dòng)蕩年代，不過想到幾千年前的羅馬已經(jīng)有了如此民主與自由的共和國，雖然這個(gè)共和國的公民僅僅包括羅馬人而把數(shù)目龐大的奴隸刨除在外，但是對(duì)于中國一直以來的皇帝獨(dú)裁，真是天差地遠(yuǎn)。當(dāng)然，對(duì)于羅馬的編劇和導(dǎo)演來講

看HBO的《ROME》第一季，充分感驗(yàn)了公元前的酷厲陰鷙。愷撒第13兵團(tuán)直接聽命于大將馬克·安東尼的百夫長烏瑞納斯和壯勇波羅是貫穿始終的線人，一個(gè)是悲天憫人的理想主義者，一個(gè)是及時(shí)行樂的現(xiàn)實(shí)主義者，他們見證了不可一世的龐貝家族的隕落，見證了蒸蒸日上的尤里烏斯家族的霸權(quán)，也許他們還將目睹托勒密王朝在毒蛇齒間覆滅。
渥大維的母親阿提婭為了鞏固家族統(tǒng)治，可以利用任何元素同盟友聯(lián)姻。她可毫不猶豫地搬掉絆腳石女兒的前夫，甚至慫恿未成年的兒子同愷撒干兒子布魯特斯的母親爭(zhēng)寵。她活在權(quán)力的漩渦中，殘忍而細(xì)心地甄選救命稻草。阿提婭是愷撒的niece，而愷撒是她的uncle，于是未來的元首渥大維稱愷撒為舅公，深為自己體內(nèi)流淌著蓋尤司·尤里烏斯·愷撒的血液而跋扈。
愷撒自稱是維納斯后裔?；旧狭_馬的建國也是這個(gè)愛情女神的杰作。當(dāng)她還是希臘神祇阿芙洛狄忒時(shí)，與攻打忒拜的英雄育有一子，這個(gè)兒子是攻無不克的特洛伊女婿埃涅阿斯。愷撒以降，從冠了“神圣奧古斯都”的渥大維始，至提比略、卡里古拉、克勞狄、尼祿

羅馬 第一季：伊恩·麥克尼奇領(lǐng)銜，關(guān)于羅馬當(dāng)時(shí)真正的歷史的幾個(gè)問題
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