我向來(lái)很喜歡看到與眾不同的電影，譬如300，譬如海扁王，譬如羅拉快跑，但是，這個(gè)布米叔叔真的太與眾不同了，從一開(kāi)頭我看著水牛站那3分鐘不動(dòng)，然后蹦出來(lái)個(gè)紅眼野人一分鐘不動(dòng)，然后開(kāi)車三分鐘一直看前車玻璃……鬼媽媽出場(chǎng)讓我想到了農(nóng)村耍大仙。每個(gè)鏡頭都使得我有睡覺(jué)的沖動(dòng)。我親愛(ài)的朋友們，我真的不建議你們看，我實(shí)在不知道怎么去形容這部電影，以前看那個(gè)據(jù)說(shuō)使得很多人嘔吐的不可撤銷，至少我看完了它，雖然有點(diǎn)咬著牙，但是這一個(gè)，我咬牙也沒(méi)有堅(jiān)持住。這個(gè)導(dǎo)演到底想要說(shuō)什么？什么亂七八糟的，猴子，魚(yú)，老女人，精神病，鬼魂，空洞的臺(tái)詞。弄對(duì)我都不知道說(shuō)什么好。一個(gè)和尚穿著袈裟跑到兩個(gè)女人的賓館說(shuō)借房間洗個(gè)澡，兩個(gè)女人說(shuō)洗吧，我們當(dāng)作善事。然后和尚就跟A片一樣脫了光光，洗完圍個(gè)和尚浴巾出來(lái)當(dāng)著兩個(gè)女人面換上普通人的衣服。兩個(gè)人繼續(xù)看電視，然后和尚走了。兩個(gè)女人還是看電視，然后一個(gè)睡著了。你不知道我在說(shuō)什么是吧。我也不知道它在說(shuō)什么。

《能召回前世的布米叔叔》是我看過(guò)第一部泰國(guó)作品。這部電影讓從不了解泰國(guó)文化的我窺見(jiàn)了泰國(guó)宗教、生死觀、人生觀的一點(diǎn)點(diǎn)。也讓我對(duì)泰國(guó)文化的概念開(kāi)始從刻板轉(zhuǎn)向了解。
電影的開(kāi)頭不是大象，而是水牛。布米見(jiàn)到妻子阿惠的靈魂和變成猿猴的兒子。和死去的妻子阿惠擁抱，布米問(wèn)阿惠：“我死后去哪里找你？”阿惠說(shuō)：“靈魂不認(rèn)地方的，靈魂認(rèn)得生前認(rèn)識(shí)的人。” 公主退去浮華和鯰魚(yú)交歡。僧人脫下袍子洗澡后坐在電視機(jī)前看電視……
原來(lái)這才是泰國(guó)人的內(nèi)心深處的一點(diǎn)透露，作為觀眾

在千禧年第一個(gè)十年里，泰國(guó)導(dǎo)演阿彼察邦無(wú)疑是全世界最被矚目的導(dǎo)演之一。他自2000年開(kāi)始電影歷程，他的第二部電影、2002年拍攝的《你的幸福》獲得了當(dāng)年的戛納電影節(jié)特別關(guān)注獎(jiǎng)，2004年的《熱帶疾病》則獲得了戛納電影節(jié)評(píng)審團(tuán)獎(jiǎng)，他的上一部電影《綜合癥與一百年》入圍第63屆威尼斯電影節(jié)。他備受法國(guó)《電影手冊(cè)》推崇，今年年初，他的《熱帶疾病》入圍其評(píng)選的“新千年十佳電影”。
又一個(gè)十年開(kāi)端之際的戛納電影節(jié)，顯得過(guò)于平淡。哪怕大師出手也并不驚人，新人登場(chǎng)也不顯生猛，但好在阿彼察邦出現(xiàn)了。
在中國(guó)電影尚在爭(zhēng)論電影與票房，電影要講一個(gè)好故事，應(yīng)該成為解壓最好的娛樂(lè)手段的時(shí)候，和試圖做更深入的哲學(xué)探討，表達(dá)人本身所在與需求的世界電影拉開(kāi)了數(shù)以光年計(jì)的距離。甚至，有的強(qiáng)大的作者，一直在創(chuàng)造另外一個(gè)宇宙，觀眾只是好奇或不解的他者。
阿彼察邦就是這樣一個(gè)強(qiáng)大的作者，他出生于1970年，和中國(guó)導(dǎo)演賈樟柯出生于相同的年份。二人在美學(xué)追求、處境、歷程、在世界影壇的位置有七分相似，他們都有美術(shù)功底

能召回前世的布米叔叔：鮮活的想象力、歸于自然的幽深、還有一堆不明所以
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