我第一次接觸古龍的作品
他的對白我太喜歡了
我來這里，只是喜歡蝴蝶。
這里春天來得很遲，你回來了還可以看到蝴蝶。
如果春天過了我還沒有回來，就不必再等了。
把“我喜歡你”高斯模糊了，然后觀者在分散開的意象里體會(huì)，覺得很美。
古龍的告別我也很喜歡
有劍的地方就有殺人。再見。
告別就是再見二字。我太喜歡這種留白了。
孫老爺子的萬一and碟中諜中諜中諜使得劇情上很有看點(diǎn)。
不過女孩就叫小蝶顯得像是一個(gè)沒有完善的意象。
而且春天為啥一樹林子紅楓葉

盡管以今天的眼光看這部電影從特效還是劇情上都具有非常多的瑕疵。
但這部電影的古龍味太足了。
最讓我感慨的就是走水道后，妻子面露慘色的看著一雙兒女，丈夫安慰道，人生最重要的就是一個(gè)義字。
一家人吃最后一次飯的時(shí)候妻子忍不住哭了出來，然后等到律香川追殺過來的時(shí)候，一家人全部橫死在了屋內(nèi)。
而在狹窄水道內(nèi)的密室中，沒有如今可笑蒼白的假石頭，也沒有那些花紋仙俠裝飾，就是一間極其狹窄非常簡陋僅能容得下一個(gè)人的磚石壘出的逃命藏身地。
愛上小蝶被追殺的殺手，喝了兩年酒魂不守舍

如果不是這部電影，古龍不會(huì)有日后的名氣，跟現(xiàn)實(shí)的江湖保持距離，錢少賺一點(diǎn)，酒少喝一點(diǎn)，壽命長一點(diǎn)。
1976年上映，這是古龍小說首次改編成電影。對照原著，劇本頗多刪減，但大致保留了原著風(fēng)貌。「流星．蝴蝶．劍」不是一把劍，而是三種意象：稍縱即逝的俠客 (流星)、情欲飄忽的女人(蝴蝶)、險(xiǎn)惡的江湖(劍)。
在胡金銓的「空山靈雨」和「山中傳奇」失利之后，武俠片看似到了窮途末路，成天標(biāo)榜忠孝節(jié)義、驅(qū)逐韃虜、或反清復(fù)明，已經(jīng)無法滿足觀眾胃口?！?a href="/archives/id-60036.html">流星蝴蝶劍」賣座鼎盛，除了替邵氏開辟財(cái)路，更重要的，它闖出了新的格局，打造了另一個(gè)江湖。
比起傳統(tǒng)武俠(如「十四女英豪」)，古龍算是自成一格的類型。人物性格復(fù)雜，風(fēng)格詭異明快，時(shí)代背景模糊。不似金庸熟讀歷史，古龍憑著生活經(jīng)驗(yàn)來揣摩人性，靠著想象力揉捏他的江湖。在古龍的武林里頭，不知是哪個(gè)朝代，不見官府兵卒，地理位置也一概不清楚。妙的是，這般的故事背景居然能得到廣泛認(rèn)同，彷佛人們對從不存在的世界有著某種共識。

二十世紀(jì)七十年代，薩特的存在主義正在影響世界，尼采的“上帝已死”催生了新的主義，無論是重新建立電影秩序的“新好萊塢”，還是電影流派日漸消解的歐洲，電影的主義與人類的精神同軌，走向了一種集體無意識的狀態(tài)，道德和生死從一種制衡演變成為一種審美。《流星蝴蝶劍》誕生于香港經(jīng)濟(jì)最為繁榮的時(shí)期，這一時(shí)期的香港比內(nèi)地更接近西方語境中的哲學(xué)狀態(tài)。因此，《流星蝴蝶劍》給予了這一時(shí)期探討人類生死永恒議題的一個(gè)互文性的范本

沒有看過古龍的原著，但影片還是非?？扇牲c(diǎn)。不知倪匡和楚原的功勞有多少。全片勝在情節(jié)節(jié)奏的把握和氣氛的營造。
情節(jié)非常跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，高潮迭起。古龍的作品借鑒了西方偵探小說的寫法，懸念非常之多，推出謎團(tuán)再一一化解。
古龍似乎擅長寫變態(tài)的人物，或者至少是極端的。在他筆下，人性是不可知的，甚至不僅僅是復(fù)雜二字可以概括的。一部洋洋灑灑的小說要濃縮在短短100分鐘內(nèi)，且其中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、云遮霧繞，想要把故事講清楚就是很需動(dòng)動(dòng)腦筋?？梢哉f，楚原和倪匡在這一點(diǎn)做得非常成功。這100分鐘的濃縮，也許使人物并不似原著那般飽滿，但卻將古龍筆下人物的個(gè)性推到極致。
人物的對白設(shè)計(jì)似乎很想把一句句人生哲理，透過人物之口和畫外音表達(dá)出來，很有些說教的味道，也十分僵硬。
與其他六七十年代多數(shù)邵氏的武俠片一樣，本片的演員表演也乏善可陳。

“流星蝴蝶劍”新式武俠的審美重塑
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