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30分鐘一集的緊迫時(shí)代,不料日本校園劇還沒(méi)有走進(jìn)死胡同。那筆者也單刀直入吧。
第一話就非常抓人。近幾年網(wǎng)絡(luò)上吵得熱火朝天的議題:性解放及其界限,隱形的權(quán)力不對(duì)等,女性自覺(jué)及生活選擇……可以說(shuō)一個(gè)不落。主旨和主角在爭(zhēng)論的喧嘩中亮相——應(yīng)當(dāng)?shù)?、允許的、不行的、為什么,倫理課試圖把這些辯明;既非觀看者,亦非被看者,必須超越一切有限視域所代表的“常識(shí)”。
找人救人的場(chǎng)景雖說(shuō)十分俗套,卻巧妙勾連出了人物間三角關(guān)系,形成后續(xù)故事中相對(duì)穩(wěn)固的機(jī)位和若有似無(wú)的軸線
劇如其名,每集都講了一個(gè)或幾個(gè)選修了高柳老師(山田裕貴)倫理課的學(xué)生發(fā)生的故事,每個(gè)故事對(duì)應(yīng)本節(jié)課的話題。
每集話題的表現(xiàn)方式其實(shí)還是以說(shuō)教式為主,畢竟主要目的應(yīng)該是為了進(jìn)行簡(jiǎn)單的哲學(xué)啟蒙,真的用劇情來(lái)表現(xiàn)就太復(fù)雜了。不帶腦子瞎看的話就是一部標(biāo)準(zhǔn)雞湯日劇,臺(tái)詞截圖能存下來(lái)不少,沒(méi)準(zhǔn)哪天碰上點(diǎn)什么事就能拿出來(lái)發(fā)條微博呢對(duì)吧?
不過(guò),只要觀眾看著存下來(lái)的這點(diǎn)截圖,記住個(gè)一兩句哲學(xué)理論,這部劇拍的就不算失敗了。
先說(shuō)說(shuō)前六集
最開(kāi)始是因?yàn)榭膸熒缓罂吹?,但是后?lái)越來(lái)越觸動(dòng)我。
特別是討論到“主義”的時(shí)候。觸動(dòng)人的是老師說(shuō)的那一句“現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)所甚無(wú)幾,但是仍然有國(guó)家在堅(jiān)持著這條道路,那一定有他們的道理”。一方面,是被一句足夠理性的話感動(dòng),另一方面,還是聯(lián)系實(shí)際情況,感受到了力量與溫度。胡適曾經(jīng)以“少談些主義,多研究些問(wèn)題”站在他的角度倡導(dǎo)青年不要糾結(jié)于“主義”,而現(xiàn)在在迷茫的一代又一代中,則應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)一個(gè)明確的目標(biāo)的追求。(個(gè)人想法,勿噴)
但是!
能不能不要一說(shuō)到倫理,一說(shuō)到真理
接下來(lái)開(kāi)始上倫理課:雖然很“心靈雞湯”,但勝在真實(shí)。
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