2008年,45歲的崔永元離開了央視的新聞崗位。走之前,他給要好的同事柴靜打了一個電話,說:
“這時代太二,我不跟了?!?br>這話頗有點憤世嫉俗的味道,但從某個角度上來說,它很精準。崔永元想去做的,是抗戰(zhàn)老兵的口述歷史。這事兒他之前就有做,而現(xiàn)在,他想專門去做。
接下來的兩年時間里,他和團隊花掉了“厚著臉皮”籌來的1.2個億,最窮的時候差點要把車賣掉,同時跑遍了全國各地,采訪了3500個人,收集了超過200萬分鐘的記錄影像、300萬張老照片。
最后,他做成了一部叫做《我的抗戰(zhàn)》的32集紀錄片。
現(xiàn)代漢語詞典中,“歷史”是指過去的事實。我從初中開始學歷史,包括中國史和世界史,但是,歷史一直都是課本上枯燥乏味的名詞,偶爾的趣味都來自于老師增補的一些小故事和其他書中的成語故事等。幼年父親帶回來一本歷史故事書,我翻來覆去地看,里面寫了很多臥薪嘗膽這種故事,那本書讓我對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,但是歷史課卻又磨滅了其中的大部分。我們的歷史課本宏觀大氣、好壞分明、英雄備出,讓我都快忘記歷史也是由一個個小人物創(chuàng)造出來的,沒有了這些小人物,就沒有歷史的長河:讓我覺得歷史很遙遠
伴隨著窗外低沉鈍耳的警笛聲,我終于將這部耗時八年、長達32集的記錄片看完了。
有人說,《我的抗戰(zhàn)》應(yīng)該讓所有人都來看看,這或許是一廂情愿,但通過一番宣傳讓有心人至少是節(jié)選部分去看,還是可以做到的吧。在國內(nèi)民族主義思潮以及重讀歷史的大背景下,我實在難以想象這樣一部制作精良的片子會找不到電視臺播放,所謂沒有市場觀看無人,總讓人覺得其中有圈內(nèi)難以言說的東西存在似的。小崔的誠意,畢竟擋不住商業(yè)社會的娛樂至死哇。
口述歷史在中國其源有自,顧維鈞就曾被贊為最精彩的口述者,甚至不用草稿,經(jīng)歷恍然如昨。唐德剛說“……心理上的孤獨質(zhì)感,真非親歷者所能體會于萬一也。如果這些有價值的活資料,在我們這代人手中不能完好保存下來,那么很可能就會丟失。”假如說中國古代史是帝王家譜,那么近現(xiàn)代史就是一曲大時代本身所奏響的充滿伴奏的交響樂,個人的情感只是被節(jié)奏和音準所定位的浪花,撲騰到你身上,你才能感受得到。但是樂手并非遍地,圍觀者往往冷漠的盯著表演,《亮劍》之流再給力也只能立在觀眾對面的墻上。在這個意義里,《我的抗戰(zhàn)》…
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一
我好幾年沒見到小崔。
最后一次大概是兩年前通電話,他說“這個時代太二了,我不跟了”
他扭頭轉(zhuǎn)身去做歷史。
上周《我的抗戰(zhàn)》看片會上,他說為什么離開《實話實說》,“那六年半,我和好人告別了,因為在場面上做事的時候必須要應(yīng)對或者說應(yīng)付,我變得越來越圓滑,天助我,我病了”
心理醫(yī)生說就干你喜歡的事兒吧,他從小喜歡歷史,“假歷史也倒背如流,高考能考96分”
等得病了有時間多看資料的時候,他覺得,“一定要知道什么是真的”。
所以他選擇“口述歷史”,“是誰說的,是林語堂還是陳寅恪說的,他說這個民族有五千年歷史,非常了不起。他說,不管怎么個混法,能混五千年就了不起。我覺得他一針見血。在我眼里,這個民族五千年以后,現(xiàn)在我們就能看到結(jié)果,基本還是個混的狀態(tài)。這個民族淺薄,沒有文化,不重視歷史。我說這個話根本就不怕得罪誰,就這么淺薄?!?br>他打了個比方來解釋他要作的事“如果我們能采訪孔子呢?”
“因為論語都是孔子死三百年以后才成書的,已經(jīng)都不對了,再心…
《我的抗戰(zhàn)》2010,前二十集劇情簡介
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