自從蘇格拉底-柏拉圖的理論文化確立以來,我們就陷入了一種謬誤：認(rèn)為真實是至高的品格。真實之下是更低的真實，真實的末端是假象-惡魔。柏拉圖的“山洞”外面是什么？這個問題假定了等級序列。實際上山洞外面還是山洞！
但是我們不應(yīng)該是絕望地發(fā)現(xiàn)這個事實，蘇格拉底在這個山洞走來走去里追求他的真實，但是真實之外是沒有真實的。這種絕望是沒有理由的，除非你能上了天或超脫這個世界。蘇格拉底失敗了，他走不出山洞。
但是蘇格拉底之死，應(yīng)該讓我們欣喜：每來到一個新的山洞，這里的土壤就更加新鮮，每個新世界都更加讓人興奮和激動。既然在這個世界里，蘇格拉底也是走不出來的。倒不如，讓假象發(fā)生作用。
尼采的酒神精神，讓真實與假象平等。并且一種擺脫了絕望的樂觀的精神，才是主人的創(chuàng)造精神。
在這個電影里表達的正是這種尼采的平等觀——它讓創(chuàng)造成為可能，并且使藝術(shù)比庸常的目標(biāo)“更高一些”。
那些想要在電影里找到真實的觀眾，其實就是那個走不出山洞因而絕望的蘇格拉底。
現(xiàn)在蘇格拉底死了，你們應(yīng)該好好感受一下。
然而我們不應(yīng)該是絕望的

這是一部無休止可循環(huán)嵌套的電影。
沒有明確的敘事性主線。然而主線并不混亂。整部電影在向觀眾揭示一種可能——人們根本沒有能力區(qū)分真實與非真實。
制片人看紀(jì)錄片中的人（Reality）正在看由自己的“現(xiàn)實”記錄而成的電影。
從制片人的角度來看，Reality的“真實”為電影。
從Reality的角度來看，制片人的“真實”為電影。
到底何為真實？何為夢境？何為電影？
這一切都不重要，重要的是，身處其中的人對自己所處境地即為“真實”深信不疑。
大概在上小學(xué)以前就有過朦朧的、無法投訴于文字、不能訴諸于有形的迷惑——我為何為我？我是真的存在么？周圍人是否只是自己想象的產(chǎn)物？另一個我或者說另外幾個我在哪里？她們也像我一樣因為現(xiàn)實想象夢境而困惑嗎？
姑且以現(xiàn)在所處之地為現(xiàn)實參照吧。二年級的一個暑假，我夢見自己變成御天遨游吞云吐峪的龍，穿梭倦了就落在有水處小憩，醒來感覺前所未有的真實，山嶺風(fēng)的觸感，云的質(zhì)地，水池周圍的一草一木，地上人們的動作神態(tài)都?xì)v歷在目。三伏天，一覺醒來竟然沒有出太多汗

看了兩遍，覺得自己看懂了所以本片也不是言之無物的燒腦噱頭片，試著梳理下片中的邏輯，不確定說的一定對，可以一起討論下：
【小女孩的爸爸殺死一只野豬，野豬肚子里有一盤藍色錄像帶，這讓她很不解，并好奇錄像帶中存了什么？】這也是觀眾的疑惑，導(dǎo)演以此調(diào)動觀眾的揭秘欲望。
【小女孩的世界出現(xiàn)在電影屏幕上】，導(dǎo)演Zog和電影投資人在觀看。此處可知：小女孩是電影中的存在。本片出現(xiàn)了第一個“維度”差別：小女孩的線索是本片《真實》中的“影中影”--此處我暫將其命名為《小女孩與藍色錄像帶》。(導(dǎo)演Zog的電影是片中最重要的參照標(biāo)準(zhǔn)，可以說是一條金標(biāo)準(zhǔn)，但即使這樣也不是最終唯一的真實，這是看完全片后得出的結(jié)論，我以這條結(jié)論做參照來反證之前所有發(fā)生的事情，這樣幾乎可以解釋絕大多數(shù)事件的合理性。)
{一個男人（暫稱為胡子男）異裝成女人（被小女孩看到），他拿著一束花，罵了一個老人。}
胡子男找到了女心理咨詢師，原來變女人只是他的一個夢，他對夢里的行為表示不解。此時本片出現(xiàn)了第二個“維度”：胡子男的夢。

還記得在早些時候，電影對我來說就是講故事。要么是通過故事來突出人物主角配角的性格特點，要么是展示編劇牛逼的思維能力故事劇情特別牛逼。
慢慢地看的電影多了，發(fā)現(xiàn)有些導(dǎo)演和編劇開始采用倒敘或者是插敘的方式來講故事以給觀眾一種特別的故事理解感。這部電影打個比方就像是病毒代碼，在看的時候人腦就在一部部分析劇情和人物關(guān)系，似乎找出其中的一些邏輯關(guān)系結(jié)構(gòu)。
正如在夏歌影評理所用的詞“奇異點”，在影片中不斷地出現(xiàn)。這使得我們一直覺得挺不自在不舒服卻又一直跟隨著導(dǎo)演的誘導(dǎo)來找尋各種蛛絲馬跡之間的邏輯關(guān)系。結(jié)果到了最后，影片忽然結(jié)束的時候會覺得我操這尼瑪是啥啊。然后才明白過來，正如影片的名稱“真實”，本片就是讓你明白這個真實就是不真實。
正如病毒程序命名為“點開我有獎”，點開啥獎都沒有反而中毒了。導(dǎo)演拍攝本片的目的當(dāng)然不是為了讓觀眾中毒，雖然大家確實“中毒了”（感覺到如影片中節(jié)目主持人得的腦子內(nèi)部的疹子一樣）。導(dǎo)演的目的正如影片中的導(dǎo)演一樣，就是為了讓大家覺得自己有牛逼，并享受這種感覺。我覺得

當(dāng)今影壇上似乎再難找到另一個像昆汀·杜皮約這種狂妄賣弄而風(fēng)格怪誕的導(dǎo)演，身為法國導(dǎo)演，他卻旅居北美大陸，接連拍出了《橡皮輪胎》《錯》和《惡警蛋碎》三部曲后，終于在2014年的《真實》這部集大成之作里對這一階段的創(chuàng)作有了圓滿的總結(jié)。據(jù)說這部作品早在2007年開始構(gòu)思拍攝，卻因種種原因沒能實現(xiàn)，而拍攝地也從原定的法國搬往美國洛杉磯。
《真實》講述一名攝影師的創(chuàng)意被電影商看中，得到賞識并同意投資開拍，唯一的條件是他要在48小時內(nèi)找到奧斯卡級別的呻吟聲。在他開啟尋找聲音的過程中

遍身濕疹的德尼斯，被醫(yī)生告知“你沒有病，是心里有病”，但他紅斑已長滿全身，總是不停地?fù)习W癢。
7歲小女孩真實，一直疑惑，明明看到爸爸從打死的野豬肚子里掏出錄像帶，爸爸媽媽卻告知她這是不可能的事。制片人馬夏爾正面對面跟詹森談事，卻接到另一個詹森的電話，說在影院居然看到了自己創(chuàng)意的作品《波浪》，他請求再給他延長時間，以制造出最痛苦的呻吟。
最后，馬夏爾一邊看牛逼哄哄佐格導(dǎo)演的電影，一邊接到詹森的電話，說最痛苦的呻吟，仍需延時，而小女孩此時偷偷觀看的錄像帶

《真實》他是這樣弄暈?zāi)愕?br>轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-43736.html