今天管理課的老師強(qiáng)力推薦去看電影《百萬英鎊》，我才發(fā)現(xiàn)我高中是沒有好好看懂它的。從百度網(wǎng)盤找到資源投屏到電視上看，畫面十分清晰，有一些古早風(fēng)，爸媽在旁聽我補(bǔ)充故事，爸很感興趣。
故事源于一對老兄弟倆的一次爭論：Can people just hold checks without having to cash them?人們能不能只拿的支票而不用把它兌換成現(xiàn)金活下去？這場爭論讓我想起今天人談這個(gè)問題：人們能否不使用現(xiàn)金，而只使用微信支付寶支付活下來？（答案你知我知）但這故事中支票的實(shí)際支付功能幾近為零。
故事表面寫人情世情
我是買mark twain的書送的碟，先看完了書，完全想不到電影居然比書還多波折，更有戲劇性，也就更具諷刺性了。
by the way, gregory peck真的很帥阿。
這部應(yīng)該是很多人英語課看的吧，反正我的確是，好幾個(gè)老師都放過，是很經(jīng)典的一個(gè)電影了。
我覺得很適合學(xué)生時(shí)代就開始觀看的一部老片子，情節(jié)其實(shí)很簡單，也很有探究的意義。男主一直被一張支票推著走，他的選擇很多時(shí)候是被動(dòng)的，更多時(shí)候是周圍人的主動(dòng)殷勤，雖然是以找不開為理由開展，但是那些人也有諂媚的成分在。
所以其實(shí)很有意思，人的價(jià)值，往往真的就是現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值，而不是精神、能力這種更虛擬的價(jià)值。財(cái)富=尊重，這是不該存在的，卻成為了世間最大的道理。
這部電影是我在英語課時(shí)，我的英語老師給我們播放的讓我印象深刻。感覺整部電影來看，這張支票似乎沒什么實(shí)際的使用，他就是有了這個(gè)擁有百萬英鎊的名號，但卻對他的生活發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。影片也體現(xiàn)出當(dāng)今社會主義核心價(jià)值觀中的誠信，友善。女主愛上了男主，并不是面包有多大，而是亨利就是亨利。所以說，不要一味崇拜金錢，不要做金錢的奴隸。
金錢本身就是一種象征，而百萬英鎊的支票是這種象征的象征。前現(xiàn)代社會，基本無法使用金錢的象征來流通，只能使用硬通貨——黃金和白銀，以及有真金白銀在里面的銅錢。鑄幣就是把金屬價(jià)值鑄進(jìn)統(tǒng)一磨子，充當(dāng)通貨。鑄造不足值的銅幣進(jìn)入流通，就會造成一種叫做“劣幣驅(qū)逐良幣”的后果。人們會主動(dòng)把良幣回爐制作成劣幣出來流通，以賺取差價(jià)。繼之而來的就是前紙幣時(shí)代的“通貨膨脹”——銅幣不值錢，但這種通貨膨脹往往又是假的，因?yàn)樯鐣?shí)際財(cái)富交易量可能大于現(xiàn)有錢幣流通量。自身無價(jià)值的紙幣，實(shí)際上更加有利于調(diào)節(jié)貨幣流通量。但為什么直到清朝，或者說，所有前現(xiàn)代社會，都沒能以金錢的象征來代替金錢呢？
北宋“交子”是紙幣，它是錢莊匯兌的憑據(jù)。它的出現(xiàn)已經(jīng)預(yù)示了什么，但它的消亡卻也預(yù)示了更多的東西。
馬可?吐溫的《百萬英鎊》，在無產(chǎn)階級的認(rèn)識圖景里，這就是對金錢社會的無情批判，是對包括飯店、裁縫店小業(yè)主以及金融資本家在內(nèi)的資產(chǎn)階級的辛辣諷刺。本片1953年在西方拍攝
This is a classic old story, if you watch it with modern views, you will feel that the people in the play are all very naive. The whole story is quite dramatic. A bill can make a town full of snobbery.
It is appreciated that the hero Adam's crisis handling ability, a typical crisis handling case: At the beginning, Hercules falls out with the hotel clerk, and he solves the problem with only a few words: "Do you drink?" "Come and have a drink with me".
百萬英鎊：培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代人，學(xué)習(xí)成為紳士之必備影片
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