1971年度小成本電影《唐山大兄》讓嘉禾影業(yè)異軍突起，海外歸來的李小龍功夫藝術(shù)銳不可當(dāng)，勇奪年度香港電影票房冠軍。
《唐山大兄》雖然是一部1971年的老片，但今日重看，我依然認(rèn)為這是一部偉大的功夫電影，亦是具有豐富民族文化內(nèi)涵的電影。
除了精彩的中國功夫， “忍”、 “孝”、“俠” 、“義”等中華民族的倫理道德和文化元素都在影片中給予了充分的展現(xiàn)。
今天對于這部影片，我想談?wù)剝蓚€(gè)話題：
一、《唐山大兄》詮釋了怎樣的倫理道德觀？
二、《唐山大兄》演繹了怎樣的中國功夫？

《唐山大兄》整部影片雖有些許紕漏，但作為一部在1971年上映的電影來說，你還能強(qiáng)求什么呢。影片風(fēng)格清晰、簡潔，看似不加修飾，卻不知不覺地將觀眾代入電影的情節(jié)中。尤其是主角李小龍的個(gè)人魅力，更是本片的最亮點(diǎn)所在。影片中，還有僵尸先生林正英年輕時(shí)候的出境，這也是本片的意外之喜。
影片的初期部分，李小龍所扮演的青年鄭潮安并沒有一開始就展露他的了得功夫，而是謹(jǐn)記母親的教誨。因而電影開始多是描述徐劍的見義勇為，鄭潮安的恪守諾言。
到了影片的中期，在一次偶然中冰塊破碎，兩名工友因看到了其中的白粉而遭殺害。徐劍出頭卻慘遭殺害，象征鄭潮安母親教誨的玉佩也在武斗中被打破。這是整部影片的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，玉佩的破碎意味著鄭潮安不必再抑制自己的武功，壓抑之后的爆發(fā)，伴隨著憤怒的一擊，打出了威風(fēng)。因潮安來自唐山，因而他也成為了工友心中的“唐山大兄”。中期的劇情與前期平靜的敘事風(fēng)格形成了鮮明的對比。
影片的后期，鄭潮安因社會(huì)閱歷的不足，遭到了身邊工友的誤解。在發(fā)現(xiàn)真相后，潮安身邊的工友卻已被殺。最終潮安到老板家里尋仇

看這部片子很偶然，在辦公室的某個(gè)角落里面發(fā)現(xiàn)《唐山大兄》的DVD，于是帶回家看了。
故事情節(jié)非常簡單，最后的結(jié)尾甚至有些讓現(xiàn)代思維的人覺得莫名其妙不合情理，但是，經(jīng)典武打片看的不是故事而是真功夫。經(jīng)典武打片真的都是一腳一拳打出里的，李小龍?jiān)诶锩娴囊徽幸皇蕉己茉鷮?shí)，沒有現(xiàn)代特技的裝點(diǎn)反而更讓人覺得精彩。但是整部片子的武打場面都太血腥暴力！
李小龍和劉翔真的有點(diǎn)神似，特別是兩個(gè)人的頭式應(yīng)該出自同一個(gè)發(fā)型師，當(dāng)然劉翔還是要比李小龍帥一點(diǎn)。想起來，我還去拜謁過李小龍的墓呢，就在西雅圖的Volunteer Park的墓群中。那次我們還費(fèi)了一些力氣才在一堆堆環(huán)肥燕瘦高矮不一的墓碑中找到了Bruce Lee的碑，是用一塊紅色大理石整塊雕成，上面尚嵌有他的照片。那幾日正是他的忌辰，所以墓上有許多新鮮的花束，估計(jì)是fans們帶來的。李小龍墓旁邊就是他那也莫名死去的兒子李國豪的墓，看著真是有點(diǎn)凄涼。
再扯點(diǎn)題外話，李小龍當(dāng)年曾在UW的哲學(xué)系念過書，哲學(xué)系和我們系同在Savery Hall

小時(shí)候就看過李小龍的其他四部電影的影碟，唯獨(dú)唐山大兄一直沒看過，時(shí)隔多年現(xiàn)在才看了一遍，原來李小龍的第一部處女作是如此驚悚加血腥呢，這一點(diǎn)跟其他四部有很大不同。里面凡是出現(xiàn)過的人不論好人壞人到最后幾乎是全都死光了，李小龍忍到最后也是大開殺戒，不像后來幾部電影只是把人打趴下，這里無需束手束腳，一刀結(jié)果一個(gè)。
作為無產(chǎn)階級在金錢和美色的誘惑下能否保持清醒的頭腦，繼續(xù)伸張正義，真是考驗(yàn)人性。最后發(fā)現(xiàn)冰塊藏尸案，可以算恐怖電影了，只不過點(diǎn)到即止，沒有太渲染恐怖氣氛，畢竟是功夫片

一個(gè)下午看完了《精武門》和《唐山大兄》，這兩部電影時(shí)間緊湊，制作人馬相同，而且主旨正好互補(bǔ)構(gòu)成了香港左派的兩個(gè)主要議題：民族和階級。粗看這兩部電影，看似是普通的武打片，劇情如流水賬一般。細(xì)細(xì)觀之，可以看出影片在闡述主旨上的敘事非常完整。
《唐山大兄》講述了浪漫化的階級斗爭。片開頭就以鮮明的財(cái)富對比講明了階級分化：李小龍的家鄉(xiāng)連年災(zāi)害，不得不來到泰國謀生，他的雇主在泰國這樣一個(gè)也不算發(fā)達(dá)的國家卻過著深宅大院般的生活，在當(dāng)?shù)刈鳛猷l(xiāng)紳壟斷了一切社會(huì)權(quán)力

《唐山大兄》讓人流連！李小龍功夫片奠基之作
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