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    難產(chǎn)的社頭：一個花腰傣社區(qū)的信仰與文化變遷
    難產(chǎn)的社頭：一個花腰傣社區(qū)的信仰與文化變遷
    影片信息
    難產(chǎn)的社頭：一個花腰傣社區(qū)的信仰與文化變遷
    • 片名：難產(chǎn)的社頭：一個花腰傣社區(qū)的信仰與文化變遷
    • 狀態(tài)：已完結
    • 主演：
    • 導演：吳喬
    • 年份：2015
    • 地區(qū)：中國大陸
    • 歸類：紀錄片
    • 頻道：dy
    • 上映：2015
    • 語言：漢語普通話
    • 更新：2025-09-19 00:02
    • 豆瓣：0.0
    • freeOK概要：《難產(chǎn)社會》是一部基于深入田野調(diào)查的人類學和人種學電影。作者吳喬副研究員在云南沅江流域的華窯傣地區(qū)進行了一年半的田野調(diào)查。他學習了華窯傣語，記錄了整個社區(qū)的家譜，并通過參與觀察和深入訪談獲得了第一手資料，對這個民族的文化有了系統(tǒng)深入的了解。這部電影以完整的情節(jié)為線索，從少數(shù)民族社區(qū)的日常生活中反映了城市化、現(xiàn)代化和經(jīng)濟市場化下農(nóng)村社會的深刻變化。每個花帶傣村都有一個男性“公社頭”，負責每年的集體儀式，稱為“村”?！凹漓搿焙汀膀?qū)邪”。這些是村里“布照社”神的凈化儀式和祭祀此外，還有一個“村里的首席女巫”，負責通過恍惚狀態(tài)與上帝交流。這個男人和女人組成了傣族村莊的傳統(tǒng)等級制度。公社首領是通過上帝選舉儀式選出的。村里的每個成年男子都會為儀式提供一件衣服和一碗米飯。主持人用磅秤稱量所有候選人的衣服。他把米放進或放出衣服，讓所有的衣服都保持平衡。然后，他向布召舍神祈禱，又稱了稱衣服的重量。這次有些衣服變重了。最重的可以讓它的主人成為新的公社首領。這是傣族延續(xù)數(shù)千年的古老習俗。但今年，我們在阿雷卡村目睹了前所未有的挑戰(zhàn)。經(jīng)過幾天的儀式，所有被選中的人都拼命拒絕成為公社首領。儀式無法在恐慌中完成。村民們對局勢爭論不休。這場賭博中的權力沖突。在接下來的幾天里，村民們提出了四種解決方案。其中出現(xiàn)了傳統(tǒng)與新文化、民間信仰與政府代理人之間的緊張關系。幾天后，阿雷卡村舉行了一次全體成員聚會，村民們通過“語音投票”做出了決定。兩個月后，在村委會的重新選舉中，該村的老村長被投票罷免。一年后，新市長友好地安撫了傳統(tǒng)勢力。克服重重困難建立了新的平衡。這是這部紀錄片的尾聲。
    2015/中國大陸/紀錄片 /漢語普通話/
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      《難產(chǎn)社會》是一部基于深入田野調(diào)查的人類學和人種學電影。作者吳喬副研究員在云南沅江流域的華窯傣地區(qū)進行了一年半的田野調(diào)查。他學習了華窯傣語，記錄了整個社區(qū)的家譜，并通過參與觀察和深入訪談獲得了第一手資料，對這個民族的文化有了系統(tǒng)深入的了解。這部電影以完整的情節(jié)為線索，從少數(shù)民族社區(qū)的日常生活中反映了城市化、現(xiàn)代化和經(jīng)濟市場化下農(nóng)村社會的深刻變化。每個花帶傣村都有一個男性“公社頭”，負責每年的集體儀式，稱為“村”。“祭祀”和“驅(qū)邪”。這些是村里“布照社”神的凈化儀式和祭祀此外，還有一個“村里的首席女巫”，負責通過恍惚狀態(tài)與上帝交流。這個男人和女人組成了傣族村莊的傳統(tǒng)等級制度。公社首領是通過上帝選舉儀式選出的。村里的每個成年男子都會為儀式提供一件衣服和一碗米飯。主持人用磅秤稱量所有候選人的衣服。他把米放進或放出衣服，讓所有的衣服都保持平衡。然后，他向布召舍神祈禱，又稱了稱衣服的重量。這次有些衣服變重了。最重的可以讓它的主人成為新的公社首領。這是傣族延續(xù)數(shù)千年的古老習俗。但今年，我們在阿雷卡村目睹了前所未有的挑戰(zhàn)。經(jīng)過幾天的儀式，所有被選中的人都拼命拒絕成為公社首領。儀式無法在恐慌中完成。村民們對局勢爭論不休。這場賭博中的權力沖突。在接下來的幾天里，村民們提出了四種解決方案。其中出現(xiàn)了傳統(tǒng)與新文化、民間信仰與政府代理人之間的緊張關系。幾天后，阿雷卡村舉行了一次全體成員聚會，村民們通過“語音投票”做出了決定。兩個月后，在村委會的重新選舉中，該村的老村長被投票罷免。一年后，新市長友好地安撫了傳統(tǒng)勢力?？朔刂乩щy建立了新的平衡。這是這部紀錄片的尾聲。
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